أَكْرِمْ بِأَحْمَدَ فِي نِظَامِ الْمَوْلِدِ
akrim bi'aḥmada fī niẓāmi l-mawlidi
الفصل الأساسي
أَكْرِمْ بِأَحْمَدَ فِي نِظَامِ الْمَوْلِدِ
أَكْرِمْ بِمَوْلِدِ أَحْمَدٍ مِنْ مَوْلِدِ
akrim bi'aḥmada fī niẓāmi l-mawlidi — akrim bimawlidi aḥmadin min mawlidi
قُلْ لِلسَّؤُولِ فَبِدْعَةٌ مَرْضِيَّةٌ
أَعْظِمْ بِهَا مِنْ بِدْعَةٍ لَمْ تُجْحَدِ
qul lissa'ūli fabidʿatun marḍiyyatun — aʿẓim bihā min bidʿatin lam tujḥadi
كَثُرَتْ أَسَاطِيرُ الضَّلاَلَةِ فِي الْوَرَى
وَالدِّينُ مَعْهُودٌ بِمَا لَمْ يُحْمَدِ
kathurat asāṭīru ḍ-ḍalalati fi l-warā — wāddīnu maʿhūdun bimā lam yuḥmadi
وَالْحَقُّ عَارِيَةٌ بِأَيْدِي ظَالِمٍ
وَالْخَيْرُ شَرُّ وَدِيعَةٍ لِلْمُعْتَدِي
wāl-ḥaqqu ʿāriyatun bi'aydī ẓālimin — wāl-khayru sharru wadīʿatin lilmuʿtadī
وَالْعِلْمُ أَضْحَى لِلْهَوى كَمُسَانِدٍ
وَالْعَدْلُ عِدْلٌ تَحْتَ أَمْرِ الْحُسَّدِ
wāl-ʿilmu aḍḥā lilhaw kamusānidin — wāl-ʿadlu ʿidlun taḥta amri l-ḥussadi
وَالْمَالُ صُرِّفَ فِي الْعِنَادِ وَإِنَّمَا
حَظُّ الأَمِيرِ الْفَرْدِ حَظُّ الْمُفْسِدِ
wāl-mālu ṣurrifa fi l-ʿinādi wa'innamā — ḥaẓẓu l-'amīri l-fardi ḥaẓẓu l-mufsidi
لَكِنَّ مَوْلِدَ أَحْمَدٍ مِنْ شَأْنِهِ
رَدُّ الْمَخَاوِفِ كُلِّهَا عَنْ مَوْرِدِ
lakinna mawlida aḥmadin min sha'nihi — raddu l-makhāwifi kullihā ʿan mawridi
فَالرُّوحُ تَبْتَهِجُ ابْتِهَاجًا بَاهِرًا
وَالنَّفْسُ تَنْتَعِشُ انْتِعَاشَ مُخَلَّدِ
fārrūḥu tabtahiju b-tihājan bāhiran — wānnafsu tantaʿishu n-tiʿāsha mukhalladi
وَالنُّورُ فِيهِ مُقَسَّمٌ بِجَمِيعِهِ
وَالْيُمْنُ بَعْدُ مُيَسَّرٌ لِلْمُجْتَدِي
wānnūru fīhi muqassamun bijamīʿihi — wāl-yumnu baʿdu muyassarun lilmujtadī
وَالرُّشْدُ يَرْجِعُ لِلْقُلُوبِ مُجَدَّدًا
وَالرُّشْدُ خَيْرُ وَسِيلَةٍ لِمُجَدِّدِ
wārrushdu yarjiʿu lilqulūbi mujaddadan — wārrushdu khayru wasīlatin limujaddidi
لاَ خَيْرَ إِلاَّ فِي مَدَائِحِ مَادِحٍ
بِالْخَلْقِ وَالْخُلُقِ الْكَرِيمِ مُرَدِّدِ
la khayra i a fī madā'iḥi mādiḥin — bil-khalqi wāl-khuluqi l-karīmi muraddidi
إِمَّا بِكَامِلِهِ الْبَسِيطِ مُوَفِّرًا
إِمَّا بِفَضْلِ طَوِيلِهِ لِلمُنْشِدِ
immā bikāmilihi l-basīṭi muwaffiran — immā bifaḍli ṭawīlihi lilmunshidi
إِمَّا بِتَزْوِيدِ الْوُفُودِ بِخَيْرِهِ
إِمَّا بِإِكْرَامِ الضُّيُوفِ الْوُفَّدِ
immā bitazwīdi l-wufūdi bikhayrihi — immā bi'ikrāmi ḍ-ḍuyūfi l-wuffadi
إِمَّا بِتَعْظِيمِ الْحَقَائِقِ كُلِّهَا
فِي ذِكْرِهِ إِمَّا بِحُبِّ مُحَمَّدِ
immā bitaʿẓīmi l-ḥaqā'iqi kullihā — fī dhikrihi immā biḥubbi muḥammadi
صَلَّى عَلَيْهِ اللهُ فِي مَلَكُوتِهِ
أَوْمُلْكِهِ سَلَفًا لِيَوْمِ الْمَشْهَدِ
ṣallā ʿalayhi l-lāhu fī malakūtihi — awmulkihi salafan liyawmi l-mashhadi
هَذَا جَزَاءُ الْمُسْلِمِينَ لِكَوْنِهِمْ
يُدْعَوْنَ أُمَّةَ خَيْرِ هَادٍ مُرْشِدِ
hadhā jazā'u l-muslimīna likawnihim — yudʿawna ummata khayri hādin murshidi
هَذَا هُوَ الْقُرْآنُ يَنْطِقُ بِالَّذِي
يُعْيِي بِنُورِ هُدَاهُ كُلَّ مُجَلَّدِ
hadhā huwa l-qur'ānu yanṭiqu bil-ladhī — yuʿyī binūri hudāhu kulla mujalladi
هَذِي صَحَائِفُهُ عَلَيْهِمْ أُنْزِلَتْ
مِنْ رَبِّهِمْ تَسْرِي بِرُوحِ تَعَبُّدِ
hadhī ṣaḥā'ifuhu ʿalayhim unzilat — min rabbihim tasrī birūḥi taʿabbudi
هَذِي مَصَالِحُهُمْ وَكُلُّ مَصَالِحٍ
فِي الدِّينِ وَالدُّنْيَا بِشِرْعَةِ مُهْتَدِ
hadhī maṣāliḥuhum wakullu maṣāliḥin — fi d-dīni wāddunyā bishirʿati muhtadi
فَالرُّوحُ وَالْخُلُقُ الْمُطَهَّرُ بَعْدَهَا
وَالْمَادَّةُ الْسُفْلَى الَّتِي لَمْ تُبْعَدِ
fārrūḥu wāl-khuluqu l-muṭahharu baʿdahā — wāl-māddatu l-sufla l-latī lam tubʿadi
فَهُنَا حَضَارَتُهُ عَلَيْهِمْ نُظِّمَتْ
وَهُنَا سِيَاسَتُهُ عَلَى الْمُتَقَيِّدِ
fahunā ḥaḍāratuhu ʿalayhim nuẓẓimat — wahunā siyāsatuhu ʿala l-mutaqayyidi
فَبِهَا تُحَاسَبُ كُلُّ نَفْسٍ أَسْلَمَتْ
وَبِهَا يُؤَيَّدُ عَهْدُ كُلِّ مُوَحِّدِ
fabihā tuḥāsabu kullu nafsin aslamat — wabihā yu'ayyadu ʿahdu kulli muwaḥḥidi
مَا لِلتَّعَسُّفِ فِيهِمَا مِنْ مَنْهَجٍ
إِنَّ التَّعَسُّفَ شَرُّ مَا لِلْمُلْحِدِ
mā littaʿassufi fīhimā min manhajin — inna t-taʿassufa sharru mā lilmulḥidi
فَكُلُوا وَلاَ تَطْغَوْا وَقُومُوا وَاعْمَلُوا
بِتَفَهُّمٍ بَلْ فَاعْبُدُوا لِتَزَوُّدِ
fakulū wala taṭghaw waqūmū wāʿmalū — bitafahhumin bal fāʿbudū litazawwudi
إِلاَّ فَمُوتُوا بِالْفَضِيحَةِ وَادْخُلُوا
نَارَ الْهَوَانِ بِكَفِّ مُورٍ مُوقِدِ
i a famūtū bil-faḍīḥati wādkhulū — nāra l-hawāni bikaffi mūrin mūqidi
هَذَا "صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا" إِنَّهُ
يَهْدِي لأَقْوَمَ بِاسْمِ رَبٍّ مُسْعِدِ
hadhā "ṣirāṭī mustaqīman" innahu — yahdī l'aqwama bismi rabinin musʿidi
فَبِأَفْصَحِ الْفُصَحَاءِ يَوْمَ حِوَارِهِمْ
وَبِأَنْسَكِ النُّسَّاكِ لَيْلَ تَهَجُّدِ
fabi'afṣaḥi l-fuṣaḥā'i yawma ḥiwārihim — wabi'ansaki n-nussāki layla tahajjudi
وَبِخَيْرِ مَنْ قَدْ سَلَّ سَيْفًا فِي الْوَغَى
رَدًّا لِطُغْيَانِ الْكَفُورِ الأَصْيَدِ
wabikhayri man qad salla sayfan fi l-waghā — raddan liṭughyāni l-kafūri l-'aṣyadi
وَبِمَنْ يَرَاهُ الأَنْبِيَاءُ حَكِيمَهُمْ
وَالرُّسْلُ سَيِّدَهُمْ وَأَنْقَى السَّيِّدِ
wabiman yarāhu l-'anbiyā'u ḥakīmahum — wārruslu sayyidahum wa'anqa s-sayyidi
وَبِمَنْ أَتَى بِالْعِلْمِ مُعْجِزَةً لَهُ
عِلْمًا بِأَنَّ الْعَصْرَ عَصْرُ تَفَقُّدِ
wabiman atā bil-ʿilmi muʿjizatan lahu — ʿilman bi'anna l-ʿaṣra ʿaṣru tafaqqudi
وَبِهَاشِمِيِّ الأَصْلِ قَبْلَ مَقَامِهِ
خَيْرِ الأَمِيرِ أَمِيرِهِمْ وَالأَجْوَدِ
wabihāshimiyyi l-'aṣli qabla maqāmihi — khayri l-'amīri amīrihim wāl-'ajwadi
أَرْجُو قَضَاءَ حَوَائِجِي وَحَوَائِجِ الْـ
ـإِخْوَانِ فِي ذَا الْيَوْمِ فِي ذَاكَ الْغَدِ
arjū qaḍā'a ḥawā'ijī waḥawā'iji l- — 'ikhwāni fī dha l-yawmi fī dhāka l-ghadi
بِالْيُسْرِ لاَ بِالْعُسْرِ وَعْدًا صَادِقًا
مِنْ رَبِّهِ لِلْمُؤْمِنِينَ الرُّوَّدِ
bil-yusri la bil-ʿusri waʿdan ṣādiqan — min rabbihi lilmu'minīna r-ruwwadi
وَالرَّحْمَتَيْنِ لِوَالِدِينَا كُلِّهِمْ
وَالْعَفْوَ وَالْغُفْرَانَ يَوْمَ الْمَوْعِدِ
wārraḥmatayni liwālidīnā kullihim — wāl-ʿafwa wāl-ghufrāna yawma l-mawʿidi