عَجِبْتُ عَلَى هَذَا الزَّمَانِ وَأَهْلِهِ

مِنِ انْكَارِهِمْ شَمْسَ الظَّهِيرَةِ فِي الْأُفْقِ

ʿajibtu ʿalā hadha z-zamāni wa'ahlihi — mini n-kārihim shamsa ẓ-ẓahīrati fi l-'ufqi

تَرَى فِيهِمُ مَنْ يَدَّعِي الْعِلْمَ مُنْكِرًا

بِأَمْرٍ جَلِيٍّ عِنْدَ ذِي الْجَهْلِ وَالْحُمْقِ

tarā fīhimu man yaddaʿi l-ʿilma munkiran — bi'amrin jaliyyin ʿinda dhi l-jahli wāl-ḥumqi

فَلَوْ لَمْ يَكُنْ مَا قُلْتُ وَصْفًا لِبَعْضِهِمْ

فَلَمْ يُنْكِرُوا قَوْلَ التِّجَانِيِّ لِلصِّدْقِ

falaw lam yakun mā qultu waṣfan libaʿḍihim — falam yunkirū qawla t-tijāniyyi liṣṣidqi

فَمَا قَالَ فِي حَقِّ الْإِلَهِ مَعِيَّةٌ

فَمَا فِيهِ تَحْيِيزٌ سِوَى عِنْدَ ذِي الْخُرْقِ

famā qāla fī ḥaqqi l-'ilāhi maʿiyyatun — famā fīhi taḥyīzun siwā ʿinda dhi l-khurqi

دَعَوْتُمْ لِهَذَا الْقُطْبِ تَحْيِيزَ رَبِّنَا

عَفَاكُمْ إِلَهُ الْعَالَمِينَ بِذَا النُّطْقِ

daʿawtum lihadha l-quṭbi taḥyīza rabbinā — ʿafākum ilāhu l-ʿālamīna bidha n-nuṭqi

وَذَا الْقُطْبُ فِي نَفْيِ التَّحَيُّزِ إِذْ نَفَى

تَعَقُّلَ هَذَا الْوَصْفِ فِي رَبِّنَا الْحَقِّ

wadha l-quṭbu fī nafyi t-taḥayyuzi idh nafā — taʿaqqula hadha l-waṣfi fī rabbina l-ḥaqqi

فَشَيْءٌ وَرَا طَوْرِ الْعُقُولِ فَمَا لَهُ

عُزُوٌّ إِلَى الْأَرْجَاءِ عِنْدَ ذَوِي الْحَقِّ

fashay'un warā ṭawri l-ʿuqūli famā lahu — ʿuzuwwun ila l-'arjā'i ʿinda dhawi l-ḥaqqi

فَهَذَا ابْتِلَاءُ اللَّهِ قَدْ حَلَّ فِيكُمُ

لِذَلِكَ مَا لُمْنَا عَلَيْكُمْ عَنِ الْفِسْقِ

fahadha b-tilā'u l-lāhi qad ḥalla fīkumu — lidhalika mā lumnā ʿalaykum ʿani l-fisqi

عَجِيبٌ وَلِيٌّ جَاهِلٌ حَقَّ رَبِّهِ

شَهِيرٌ لَدَى الْبِيضَانِ وَالْحُمْرِ وَالزُّرْقِ

ʿajībun waliyyun jāhilun ḥaqqa rabbihi — shahīrun lada l-bīḍāni wāl-ḥumri wāzzurqi

هَلِ اجْتَمَعَ الضِّدَّانِ فِي الشَّيْخِ وَصْفُهُ

بِهَا وَبِهِ فِيهِ اتِّسَاعٌ مِنَ الْخَرْقِ

hali j-tamaʿa ḍ-ḍiddāni fī sh-shaykhi waṣfuhu — bihā wabihi fīhi ttisāʿun mina l-kharqi