قَدَمَايَ هَاتَانِ – قَضَى اللَّهُ قَاضِي الشَّوْقِ
qadamāya hātāni qaḍa l-lāhu qāḍī sh-shawqi
الفصل الأساسي
قَضَى اللَّهُ قَاضِي الشَّوْقِ وَالْبَيْنِ وَالْوَصْلِ
مَدِيحِي أَبَا الْعَبَّاسِ أَحْمَدَ ذَا الْفَضْلِ
qaḍa l-lāhu qāḍī sh-shawqi wāl-bayni wāl-waṣli — madīḥī aba l-ʿabbāsi aḥmada dha l-faḍli
دَوَائِي عَلَى دَائِي زِيَارَةُ رَوْضِهِ
وَإِنْ لَمْ أَنَلْ فَالدَّاءُ فِي الزَّيْدِ وَالْعَضْلِ
dawā'ī ʿalā dā'ī ziyāratu rawḍihi — wa'in lam anal fāddā'u fi z-zaydi wāl-ʿaḍli
مَدَى الدَّهْرِ مَا زِلْنَا بِتَوْصِيفِ فَضْلِهِ
هُوَ الْبَرْزَخُ الْمَكْتُومُ وَالْخَتْمُ لِلْكُلِّ
mada d-dahri mā zilnā bitawṣīfi faḍlihi — huwa l-barzakhu l-maktūmu wāl-khatmu lilkulli
أخَا اللَّوْمِ لَا تُكْثِرْ فَتَتْعَبَ إِنَّنَا
بَنِي نَهْشَلٍ نَأْبَى اِدِّعَاءً إِلَى الْعَدْلِ
kha l-lawmi lā tukthir fatatʿaba innanā — banī nahshalin na'bā iddiʿā'an ila l-ʿadli
يَلِيقُ بِمَنْ يَخْلُو حَشَاهُ عَنِ الْهَوَى
سُكُوتٌ وَتَصْدِيقٌ وَالاِسْلَامُ لِلْأَهْلِ
yalīqu biman yakhlū ḥashāhu ʿani l-hawā — sukūtun wataṣdīqun wālislāmu lil'ahli
هَدَانِي إِلَى زَوْرِ الْمَغَانِي وَأَهْلِهَا
وَإِنْ فُقِدَ الْمَحْبُوبُ ذُو الْحَوْلِ وَالْعَدْلِ
hadānī ilā zawri l-maghānī wa'ahlihā — wa'in fuqida l-maḥbūbu dhu l-ḥawli wāl-ʿadli
أَلَا أَيُّهَا الْحَادِي النِّيَاقَ إِلَيْهِمُ
سَلَامًا سَلِيمًا شَامِلَ الْكُلِّ وَالْجُلِّ
alā ayyuha l-ḥādi n-niyāqa ilayhimu — salāman salīman shāmila l-kulli wāl-julli
تَقُولُ لَهُمْ إِنِّي وَلَوْ كُنْتُ ذَا نَوًى
فَأَمْرُهُمُ أَمْرِي وَشَمْلُهُمُ شَمْلِي
taqūlu lahum innī walaw kuntu dhā nawan — fa'amruhumu amrī washamluhumu shamlī
أَخِلَّايَ لَوْ غَيْرُ الْقَضَاءِ يَعُوقُنِي
شَكَوْتُ النَّوَى وَالْبُعْدَ عَنْ صَاحِبِ النُّبْلِ
akhillāya law ghayru l-qaḍā'i yaʿūqunī — shakawtu n-nawā wāl-buʿda ʿan ṣāḥibi n-nubli
نُلَاقِيهِ مَعْنًى وَالْجُسُومُ بَعِيدَةٌ
وَالاَرْضُ تَنُوبُ الْمَاءَ إِنْ بَانَ فِي الْفِعْلِ
nulāqīhi maʿnan wāl-jusūmu baʿīdatun — wālarḍu tanūbu l-mā'a in bāna fi l-fiʿli
عَلَيْهِ رِضَا الرَّحْمَنِ مَا حَنَّ عَاشِقٌ
إِلَى رُؤْيَةِ الْمَحْبُوبِ لِلْجَمْعِ وَالْوَصْلِ
ʿalayhi riḍa r-raḥmāni mā ḥanna ʿāshiqun — ilā ru'yati l-maḥbūbi liljamʿi wāl-waṣli
لَئِنْ مَدَّنِي الرَّحْمَنُ عِلْمًا وَقُدْرَةً
أَصُوغُ بِمَا يَزْرِي اللَّئَالِي بِلَا هَزْلِ
la'in maddani r-raḥmānu ʿilman waqudratan — aṣūghu bimā yazri l-la'āl-ī bilā hazli
أَتَانَا جَزَاهُ اللَّهُ خَيْرَ جَوَاهِرٍ
وَيَاقُوتَةٍ فَوْقَ الْيَوَاقِيتِ فِي الْفَضْلِ
atānā jazāhu l-lāhu khayra jawāhirin — wayāqūtatin fawqa l-yawāqīti fi l-faḍli
رَزِينٌ عَفِيفٌ مَا يُزَنُّ بِرِيبَةٍ
مُوَالَاتُهُ سَعْدٌ وَأَمْنٌ لَدَى الْوَهْلِ
razīnun ʿafīfun mā yuzannu birībatin — muwāl-ātuhu saʿdun wa'amnun lada l-wahli
قُصَارَاهُ فِي الْإِحْسَانِ وَالْعَدْلِ وَالتُّقَى
فَوَاتُ الْمُنَى أَكْرِمْ بِذِي خُلُقٍ سَهْلِ
quṣārāhu fi l-'iḥsāni wāl-ʿadli wāttuqā — fawātu l-munā akrim bidhī khuluqin sahli
بَرَى وَأَسَالَ الْقَلْبَ وَالدَّمْعَ حُبُّهُ
بِتَذْكَارِهِ نَشْفِي الْقُلُوبَ مِنَ الْوَجْلِ
barā wa'asāla l-qalba wāddamʿa ḥubbuhu — bitadhkārihi nashfi l-qulūba mina l-wajli
هُوَ الْجُودُ يُعْطِي مَنْ أَتَاهُ مَرَامَهُ
هُوَ الْعَلَمُ الْهَادِي إِلَى أَسْهَلِ السُّبْلِ
huwa l-jūdu yuʿṭī man atāhu marāmahu — huwa l-ʿalamu l-hādī ilā ashali s-subli
كَلِيمُ رَسُولِ اللَّهِ وَارِثُ سِرِّهِ
لَهُ شَرَفٌ فِي عَالَمِ الْعُلْوِ وَالسُّفْلِ
kalīmu rasūlillāhi wārithu sirrihi — lahu sharafun fī ʿālami l-ʿulwi wāssufli
لَنَا الْعُرْوَةُ الْوُثْقَى هُوَ الْغُنْمُ وَالْمُنَى
هُوَ الْبُرْءُ وَالْغَيْثُ الْمَرِيعُ عَلَى النَّسْلِ
lana l-ʿurwatu l-wuthqā huwa l-ghunmu wāl-munā — huwa l-bur'u wāl-ghaythu l-marīʿu ʿala n-nasli
لَنَا الْفَوْزُ إِذْ كُنَّا كَأَصْحَابِ جَدِّهِ
وَيَحْضُرُنَا فِي الْمَوْتِ وَالْحَشْرِ ذِي الْأَزْلِ
lana l-fawzu idh kunnā ka'aṣḥābi jaddihi — wayaḥḍurunā fi l-mawti wāl-ḥashri dhi l-'azli
وَلِيٌّ تَقِيٌّ مُهْتَدٍ مُتَوَرِّعٌ
عَلِيمٌ حَلِيمٌ طَيِّبُ الْأَصْلِ وَالْفَصْلِ
waliyyun taqiyyun muhtadin mutawarriʿun — ʿalīmun ḥalīmun ṭayyibu l-'aṣli wāl-faṣli
لَزُوزٌ عَنِ الْإِخْوَانِ كُلَّ عَظَائِمٍ
سِدَادٌ عَلَى الْأَعْوَازِ وَالْحَاجِ وَالْقُلِّ
lazūzun ʿani l-'ikhwāni kulla ʿaẓā'imin — sidādun ʿala l-'aʿwāzi wāl-ḥāji wāl-qulli
يُعَابُ عَلَى قَفْوِ الرَّسُولِ وَصَحْبِهِ
وَتَكْثِيرٍ ذِكْرِ اللَّهِ وَالْبِرِّ وَالْبَذْلِ
yuʿābu ʿalā qafwi r-rasūli waṣaḥbihi — watakthīrin dhikri l-lāhi wāl-birri wāl-badhli
يَقِينَا رَدًى بُؤْسًا وَضُرًّا وَشِدَّةً
وَنِلْنَا بِهِ كُلَّ الْحَوَائِجِ بِالْأَلِّ
yaqīnā radan bu'san waḍurran washiddatan — wanilnā bihi kulla l-ḥawā'iji bil-'alli
لَهُ الْوِرْدُ يَنْفِي كُلَّ بُؤْسٍ وَشِدَّةٍ
فَيَا أَمْنَ مَنْ يُسْقَى بِذَا الْوِرْدِ مِنْ غُلِّ
lahu l-wirdu yanfī kulla bu'sin washiddatin — fayā amna man yusqā bidha l-wirdi min ghulli
لَكَ اللَّهُ لَا أُلْفَى بِنَاسٍ لِعَهْدِهِ
وَعُقْدَتُنَا تَأْبَى عَنِ الْحَلِّ وَالسَّحْلِ
laka l-lāhu lā ulfā bināsin liʿahdihi — waʿuqdatunā ta'bā ʿani l-ḥalli wāssaḥli
لَنَا الْفَضْلُ فِي الدُّنْيَا وَأَنْفُكَ رَاغِمٌ
عَلَى أَيِّ حَالٍ فِي قَبُولٍ بِلَا فَصْلِ
lana l-faḍlu fi d-dunyā wa'anfuka rāghimun — ʿalā ayyi ḥālin fī qabūlin bilā faṣli
هُوَ الْبَدْرُ وَالمِصْبَاحُ وَالنَّجْمُ فِي الدُّجَى
وَمَرْقًى إِلَى بَيْتِ الْمَكَارِمِ وَالْعَدْلِ
huwa l-badru wāl-miṣbāḥu wānnajmu fi d-dujā — wamarqan ilā bayti l-makārimi wāl-ʿadli
عَلَى نُورِ خَلْقِ اللَّهِ أَزْكَى تَحِيَّةٍ
وَأَصْحَابِهِ وَالْآلِ سَادَاتِنَا النُّجْلِ
ʿalā nūri khalqi l-lāhi azkā taḥiyyatin — wa'aṣḥābihi wāl-'āli sādātina n-nujli