إِنِّي نُعِيتُ بِحِبِّنَا الْفَا هَاشِمِ
innī nuʿītu biḥibbina l-fā hāshimi
الفصل الأساسي
إِنِّي نُعِيتُ بِحِبِّنَا الْفَا هَاشِمِ
نِعْمَ الْمُجَاوِرُ بِالنَّبِيِّ الْهَاشِمِي
innī nuʿītu biḥibbina l-fā hāshimi — niʿma l-mujāwiru binnabiyyi l-hāshimī
وَلَقَدْ قَضَى رَبُّ الْوَرَى بِوَفَاتِـهِ
نَسَشًا بِهِجْرَةِ خَيْرِ خَلْقِ الرَّاحِمِ
walaqad qaḍā rabbu l-warā biwafāti hi — nasashan bihijrati khayri khalqi r-rāḥimi
طَابَتْ حَيَاةُ مُجَاوِرٍ وَمُحَاوِرٍ
بِرِضَى الْعَلِي أَكْرِمْ بِعَيْشِ الْفَاهِمِ
ṭābat ḥayātu mujāwirin wamuḥāwirin — biriḍa l-ʿalī akrim biʿayshi l-fāhimi
أَرْضُ الْمَدينَةِ قَدْ بَكَتْهُ بِظَاهِرٍ
لَكِنْ لِبَاطِنِهَا السُّرُورُ لِقَادِمِ
arḍu l-madynati qad bakathu biẓāhirin — lakin libāṭiniha s-surūru liqādimi
نِعْمَ الْوَفِيُّ الْمُرْتَضَى بِجِوارِهِ
أَرْضُ الْبَقِيعِ حَوَتْ بِرَوْضَةِ عَالِمِ
niʿma l-wafiyyu l-murtaḍā bijiwrihi — arḍu l-baqīʿi ḥawat birawḍati ʿālimi
عِلْمٌ وَجُودٌ وَالتُّقَى وَسِيَادَةٌ
حَشْوُ الضَّرِيحِ وَحِكْمَةٌ بِمَكَارِمِ
ʿilmun wajūdun wāttuqā wasiyādatun — ḥashwu ḍ-ḍarīḥi waḥikmatun bimakārimi
مَأْوَى الضُّيُوفِ إِذَا أَتَوْهُ زِيَارَةً
رَوْضَ الرَّسُولِ وَحَجَّ بَيْتِ الْحَاكِم
ma'wā ḍ-ḍuyūfi idhā atawhu ziyāratan — rawḍa r-rasūli waḥajja bayti l-ḥākim
هُوَ مُحْسِنٌ لِجَمِيعِهِمْ قَدْ جَال فِي
سُبُلِ الْمَحَاسِنِ مُحْسِنًا لِعَوَالِمِ
huwa muḥsinun lijamīʿihim qad jāl- fī — subuli l-maḥāsini muḥsinan liʿawālimi
وَاللهِ مَا ضَحِكَتْ أَخِي دُنْيَاهُ مِنْ
أُخْرَاهُ قَيْدَ حَيَاتِهِ بِلَوَازِمِ
wal-lāhi mā ḍaḥikat akhī dunyāhu min — ukhrāhu qayda ḥayātihi bilawāzimi
فَالْمَوْتُ مُجْتَاحُ الْوَرَى ولِكُلِّنَا
مِنْهُ النَّصِيبُ فَلَا مَحِيصَ لِنَائِمِ
fāl-mawtu mujtāḥu l-warā wlikullinā — minhu n-naṣību falā maḥīṣa linā'imi
غَدَّارَةٌ هَذِي الدُّنَا مَعْ أَنَّنَا
فِي غِرَّةٍ فَالْأَمْرُ غَيْرُ مُلَائِمِ
ghaddāratun hadhi d-dunā maʿ annanā — fī ghirratin fāl-'amru ghayru mulā'imi
أَدْعُوكَ يَا رَبِّي بِجَاهِ مُحَمَّدٍ
وَبِحُرْمَةِ الشَّيْخِ التِّجَانِي السَّالِمِ
adʿūka yā rabbī bijāhi muḥammadin — wabiḥurmati sh-shaykhi t-tijāni s-sālimi
أَنْ تَحْشُرَ الْحِبَّ الرِّضَى الْفُوتِي الصَّفِي
فِي زُمْرَةِ الْفَيْضِ الْإِلَهِي الْخَاتِمِ
an taḥshura l-ḥibba r-riḍa l-fūtī ṣ-ṣafī — fī zumrati l-fayḍi l-'ilāhi l-khātimi
وَكَذَا الْجِوَارُ بِسَيِّدِي هَادِي الْوَرَى
وَأَبِي الْبَتُولِ شَفِيعِنَا وَالْقَاسِمِ
wakadha l-jiwāru bisayyidī hādi l-warā — wa'abi l-batūli shafīʿinā wāl-qāsimi
سُكْنَاهُ عِلِّيُونَ أَعْلَاهَا ضَمَا
نَتُهُ ثَبِّتْ يَا حَبَّذَا مِنْ قَائِمِ
suknāhu ʿilliyūna aʿlāhā ḍamā — natuhu thabbit yā ḥabbadhā min qā'imi
وَعَلَى النَّبِيِّ الْمُصْطَفَى وَالْمُجْتَبَى
أَزْكَى الصَّلَاةِ مَعَ السَّلَامِ الدَّائِمِ
waʿala n-nabiyyi l-muṣṭafā wāl-mujtabā — azkā ṣ-ṣalāti maʿa s-salāmi d-dā'imi
وَاْلآلِ وَالْأَصْحَابِ وَالْفُرْسَانِ مَنْ
تُقْضَى بِحُرْمَتِهِمْ حَوَائِجُ رَائِمِ
wāl'āli wāl-'aṣḥābi wāl-fursāni man — tuqḍā biḥurmatihim ḥawā'iju rā'imi