ذِي رَوْضَةٌ
dhī rawḍatun
الفصل الأساسي
ذِي رَوْضَةٌ غَنَّاءُ ذَاتُ قَرَارِ
وَتَلاَصَقَتْ مِنْ حِكْمَةٍ بِدِيَارِ
dhī rawḍatun ghannā'u dhātu qarāri — watalaṣaqat min ḥikmatin bidiyāri
وَيَفُوحُ نَشْرُ الرَّوْضِ فِي الآفَاقِ يَقْـ
ـطِفُ وَارِدٌ بِطَبَرْزُذٍ لِثِمَارِ
wayafūḥu nashru r-rawḍi fi l-'āfāqi yaq — ṭifu wāridun biṭabarzudhin lithimāri
عُجْ نَحْوَهَا وَاصْرِمْ حِبَالَ عَوَائِقٍ
قُلْ لِلرَّفِيقِ أَخِي بَدَارِ بَدَارِ
ʿuj naḥwahā wāṣrim ḥibāla ʿawā'iqin — qul lirrafīqi akhī badāri badāri
وَعَنَيْتُ رَوْضَةَ مَالِكٍ وإِمَامِنَا
بَحْرِ الشَّرِيعَةِ وَالْحَقِيقَةِ جَارِ
waʿanaytu rawḍata mālikin w'imāminā — baḥri sh-sharīʿati wāl-ḥaqīqati jāri
وَهْوَ الْفَتَاحَةُ عِنْدَ كُلِّ شِكَايَةٍ
وَالْجَارُ لِلْمُحْتَاجِ أَكْرَمُ جَارِ
wahwa l-fatāḥatu ʿinda kulli shikāyatin — wāl-jāru lilmuḥtāji akramu jāri
وَاصِلْ كَرِيماً إِنْ أَرَدْتَ كَرَامَةً
فَعَسَاكَ تَخْرُجُ مِنْ جَمِيعِ ضِرَارِ
wāṣil karīman in aradta karāmatan — faʿasāka takhruju min jamīʿi ḍirāri
إنَّ الْكَرِيمَ إذَا عَزَمْتَ بِرَوْمِهِ
هُوَ ذَاكَ بَيْتُ اللَّيْثِ غَيْرُ وِجَارِ
na l-karīma dhā ʿazamta birawmihi — huwa dhāka baytu l-laythi ghayru wijāri
إنَّ النُّحَاسَ لَمُشْبِهٌ بِنُضَارِنَا
لَكِنْ فَضِيلَةُ دُرِّنَا بِسِوَارِ
na n-nuḥāsa lamushbihun binuḍārinā — lakin faḍīlatu durrinā bisiwāri
لَوْ أَنَّهُ سَاوَاهُ حِينَ مَنَافِعٍ
لَأَرِحْتَ نَفْسَكَ فِي الدُّنَا لِنُضَارِ
law annahu sāwāhu ḥīna manāfiʿin — la'ariḥta nafsaka fi d-dunā linuḍāri
مِيَّزْ بِمَا السَّوْدَا الَّتِي هِيَ تَمْرَةٌ
وَكَذَاكَ شَحْمَتُنَا حَذَارِ حَذَارِ
miyyaz bima s-sawda l-latī hiya tamratun — wakadhāka shaḥmatunā ḥadhāri ḥadhāri
ذُقْ مَا يُذَاقُ بِهِ لِتَحْمَدَ مَالِكًا
وَيُزَالُ عَنْكَ الرَّيْبُ لَسْتَ تُمَارِي
dhuq mā yudhāqu bihi litaḥmada mālikan — wayuzālu ʿanka r-raybu lasta tumārī
وَحَوَى الْمُنَى مَنْ يَكْتَفِيهِ بِمَلْجَإٍ
فِي تِي وَتَالِكَ لاَ يَرَى بِصَغَارِ
waḥawa l-munā man yaktafīhi bimalja'in — fī tī watālika la yarā biṣaghāri
إِنَّ الْمُرِيدَ إِذَا اكْتَفَى بِمُرَادِهِ
يَحْوِي الْمَكَارِمَ كُلَّهَا بِجِهَارِ
inna l-murīda idha k-tafā bimurādihi — yaḥwi l-makārima kullahā bijihāri
يَا شَيْخَنَا إِنِّي إِلَيْكَ لَقَاصِدٌ
قَدْ كُنْتَ تَعْطِفُ بِالْكِبَارِ صِغَارِ
yā shaykhanā innī ilayka laqāṣidun — qad kunta taʿṭifu bil-kibāri ṣighāri
وَمَتَى عَرَّتْكَ ضَمَائِرُ الأَحْبَابِ تَعْـ
ـرِفُ مَا بِهَا مِنْ حَاجَةٍ وَقَرَارِ
wamatā ʿarratka ḍamā'iru l-'aḥbābi taʿ — rifu mā bihā min ḥājatin waqarāri
لِمْ لاَ وَأَنْتَ خَلِيفَةُ الْقُطْبِ الْمُمِدْ
دِ بِجُمْلَةِ الأَحْبَابِ شَمْسُ نَهَارِ
lim la wa'anta khalīfatu l-quṭbi l-mumid — di bijumlati l-'aḥbābi shamsu nahāri
كَانَتْ دِيَانَةُ أَحْمَدٍ فِي غُرْبَةٍ
وَتُبَاعُ بَيْعَةَ عُهْدَةٍ وَخِيَارِ
kānat diyānatu aḥmadin fī ghurbatin — watubāʿu bayʿata ʿuhdatin wakhiyāri
وَأَتَيْتَ مَانِحَهَا بِأَحْسَنَ مِنْحَةٍ
حَتَّى تَصِيرَ لَدَى الْوَرَى كَدَرَارِي
wa'atayta māniḥahā bi'aḥsana minḥatin — ḥattā taṣīra lada l-warā kadarārī
وَكَذَا طَرِيقَةُ أَحْمَدٍ عَنْ أَحْمَدٍ
عَنْ جَبْرَئِيلَ عَنِ الْجَلِيلِ تُسَارِي
wakadhā ṭarīqatu aḥmadin ʿan aḥmadin — ʿan jabra'īla ʿani l-jalīli tusārī
يَا مُنْتَهَى الْآمَالِ لَسْتُ مُجَاوِزًا
عَنْ سَاحَةٍ وَسَمَاحَةٍ وَأَبَارِ
yā muntaha l-'āmāli lastu mujāwizan — ʿan sāḥatin wasamāḥatin wa'abāri
إِنِّي وَقَفْتُ بِبَابِكَ الْمَفْتُوحِ لِلْـ
ـفُقَرَا وَأَرْبَابِ الْمَآرِبِ قَارِي
innī waqaftu bibābika l-maftūḥi lil — fuqarā wa'arbābi l-ma'āribi qārī
وَقَرعْتُهُ مُتَأَدِّباً مُتَرَحِّمًا
مُتَعَطِّفاً أَرْجُو غَدًا بِجِوَارِ
waqarʿtuhu muta'addiban mutaraḥḥiman — mutaʿaṭṭifan arjū ghadan bijiwāri
صَلَّى الْإِلَهُ عَلَى النَّبِيِّ مُحَمَّدٍ
رَاقِي الْبُرَاقِ إِلَى السَّمَاءِ وَسَارِ
ṣalla l-'ilāhu ʿala n-nabiyyi muḥammadin — rāqi l-burāqi ila s-samā'i wasāri
وَبِآلِهِ الْأَصْحَابِ هُمْ سُرُجُ الدَّيَا
جِي إِنَّهُمْ فِي الْجُودِ مِثْلُ بِحَارِ
wabi'ālihi l-'aṣḥābi hum suruju d-dayā — jī innahum fi l-jūdi mithlu biḥāri