هَلْ مِنْ سَبِيلٍ إِلَي سَلْمَى بِيَبْرِينِ

تَوْقُ ارْتِحَالِي إِلَيْهَا كَانَ يَبْرِينِ

hal min sabīlin ilay salmā biyabrīni — tawqu r-tiḥāl-ī ilayhā kāna yabrīni

مُعَذَّبُ الْقَلْبِ مِنْ لَذْعِ الصَّبَابَةِ بَلْ

نَارُ الْبِعَادِ عَلَى الْأَحْشَاءِ تَكْوِينِ

muʿadhdhabu l-qalbi min ladhʿi ṣ-ṣabābati bal — nāru l-biʿādi ʿala l-'aḥshā'i takwīni

كَأَنَّ شَبْحِيَ مَلْقُوطُ الْمَفَاوِزِ أَوْ

قَدْ صَارَ مُنْعَدِمًا مِنْ بَعْدِ تَكْوِينِ

ka'anna shabḥiya malqūṭu l-mafāwizi aw — qad ṣāra munʿadiman min baʿdi takwīni

وَالْحُبُّ كَمْ يُذْهِلُ الْعَقْلَ السَّلِيمَ كَمَا

بِنْتُ الثَّمَانِينَ بَلْ أَحْلَى وَيَشْفِينِي

wāl-ḥubbu kam yudhhilu l-ʿaqla s-salīma kamā — bintu th-thamānīna bal aḥlā wayashfīnī

كَمْ يَعْتَرِي الْحُبُّ بِاللَّذَاتِ مَعْ أَلَمٍ

لَكِنْ يُبَارِيهِ أَرْبَابُ الْمَيَادِينِ

kam yaʿtari l-ḥubbu billadhāti maʿ alamin — lakin yubārīhi arbābu l-mayādīni

كَمْ غِيضَ بَحْرٌ وَكَمْ جِيبَ الْبَرَارِي لَهُ

للهِ كَمْ غُرِّبَتْ أَرْبَابُ تَزْيِينِ

kam ghīḍa baḥrun wakam jība l-barārī lahu — llhi kam ghurribat arbābu tazyīni

ذَرْنِي أَيَا عَاذِلِي بِالْحَقِّ مُنْشَرِحًا

عَدَاكَ حَالِي فَكُنْ تَلْحَى إِلَى حِينِ

dharnī ayā ʿādhilī bil-ḥaqqi munshariḥan — ʿadāka ḥāl-ī fakun talḥā ilā ḥīni

أَبْطَأْتَ يَا لَائِمِي نَصِيحَةً وَلَقَدْ

صَحَفْتُهَا بَعْدَ إِلْحَاحٍ وَ تَخْمِينِ

abṭa'ta yā lā'imī naṣīḥatan walaqad — ṣaḥaftuhā baʿda ilḥāḥin wa takhmīni

إِنِّي الْمُتَيَّمُ فِي الْعَهْدِ الْقَدِيمِ فَلَا

تَلُمْ بِمِثْلِيَ فِي أَحْوَالِ تَحْنِينِ

inni l-mutayyamu fi l-ʿahdi l-qadīmi falā — talum bimithliya fī aḥwāli taḥnīni

مَالِي أَنِيسٌ سِوَى سَجْعِ الْحَمَائِمِ فِي الْـ

ـلَيْلِ الْبَهِيمِ وَتَصْغَى السَّمْعُ مَعْ هُونِ

māl-ī anīsun siwā sajʿi l-ḥamā'imi fi l- — layli l-bahīmi wataṣgha s-samʿu maʿ hūni

إِنَّ اسْتِمَاعِي حَمَامَ الْأَيْكِ أَرْبَحُ مِنْ

سَمَاعِ عَذْلِكَ إِنْ جَادَتْ بِتَرْنِينِ

inna s-timāʿī ḥamāma l-'ayki arbaḥu min — samāʿi ʿadhlika in jādat bitarnīni

خَلِّ السَّبِيلَ عَنِ الْأَحْبَابِ مُنْصَرِفًا

إِنْ لَمْ تَسِرْ فَاتْرُكَنْ مَنْ سَارَ لِلْبِينِ

khalli s-sabīla ʿani l-'aḥbābi munṣarifan — in lam tasir fātrukan man sāra lilbīni

يَا مَنْ يَرُوحُ وَيَغْدُو بِالرَّحِيلِ وَقَدْ

شُدَّتْ مَطَايَاهُ مِنْ سَلْمَى بِيَبْرِينِ

yā man yarūḥu wayaghdū birraḥīli waqad — shuddat maṭāyāhu min salmā biyabrīni

إِنْ زَادَ هِمَّتَكَ الْعَلْيَاءَ شَوْقُكَ مِنْ

سَلْمَى فَبَلِّغْ سَلَامِي خَيْرَ مَأْمُونِ

in zāda himmataka l-ʿalyā'a shawquka min — salmā faballigh salāmī khayra ma'mūni

فَقُلْ لَهَا أَنَا إِلْفٌ صِرْتُ مُعْتَزِلًا

عَنِ الْمَجَامِعِ فِي أَوْصَافِ مَفْتُونِ

faqul lahā anā ilfun ṣirtu muʿtazilan — ʿani l-majāmiʿi fī awṣāfi maftūni

إِنِّي أُعَانِي بِأَشْوَاقٍ بِلَا مَلَلٍ

قَلْبِي يُطَاوِعُنِي فِي كُلِّ مَأْذُونِ

innī uʿānī bi'ashwāqin bilā malalin — qalbī yuṭāwiʿunī fī kulli ma'dhūni

وَإِنَّ نَارَ الْجَوَى تَقْضِي الْفُؤَادَ كَمَا

تَقْضِي الْحَوَايَا بِسَفْعٍ دُونَ تَشْيِينِ

wa'inna nāra l-jawā taqḍi l-fu'āda kamā — taqḍi l-ḥawāyā bisafʿin dūna tashyīni

لَا أَسْتَرِيحُ كَأَنَّ الْجَأْشِ صَاحِ بِهِ

سُمُّ الْأَفَاعِي وَسُمٌّ لِلثَّعَابِينِ

lā astarīḥu ka'anna l-ja'shi ṣāḥi bihi — summu l-'afāʿī wasummun liththaʿābīni

مَا حُبُّ سَلْمَى وَلَيْلَى مَيَّةٍ ثُمَّ سُعـْ

دَى وَسُعَادَ وَحُبِّي غَيْرُ مَكْنُونِ

mā ḥubbu salmā walaylā mayyatin thumma suʿ — dā wasuʿāda waḥubbī ghayru maknūni

وَلَا مَوَاعِدَ تُرْعَى لَا العُهُودُ وَلَا

ذِكْرَ الْأَحِبّةِ ظَهْرَ الْغَيْبِ بِالدِّينِ

walā mawāʿida turʿā la l-ʿuhūdu walā — dhikra l-'aḥibbti ẓahra l-ghaybi biddīni

صَرِّفْ عِنَانَكَ عَنْ سَلْمَى وَجَارَتِهَا

لاَ تَطْمَعَنْ لِذَوَاتِ الدَّلِّ وَالْعِينِ

ṣarrif ʿinānaka ʿan salmā wajāratihā — la taṭmaʿan lidhawāti d-dalli wāl-ʿīni

وَعُجْ إِلَى حَيْثُ مَنْ تُرْعَى الْعُهُودُ بِهِ

كَذَاكَ مِيثَاقُنَا بِاللَّطْفِ وَاللِّينِ

waʿuj ilā ḥaythu man turʿa l-ʿuhūdu bihi — kadhāka mīthāqunā billaṭfi wāllīni

وَهُوَ مَحَطُّ الرِّجَالِ الْوَافِدِينِ وَمَنْ

أُولُوا الْحَوَائِجِ مِنْ أُفْقٍ وَمِنْ بِينِ

wahuwa maḥaṭṭu r-rijāli l-wāfidīni waman — ūlu l-ḥawā'iji min ufqin wamin bīni

بَيْتُ الْوِلايَةِ مِصْبَاحُ الظَّلامِ وَمِفْـ

ـتَاحُ الْكُنُوزِ وَخَتْمُ الْكُلِّ لِلْحِينِ

baytu l-wilyati miṣbāḥu ẓ-ẓalmi wamif — tāḥu l-kunūzi wakhatmu l-kulli lilḥīni

شَمْسُ الْمَعَارِفِ تَاجُ العَارِفِينَ وَمَنْ

يَحْوِي الْفَضَائِلَ نَجْلُ طَهَ يَاسِينِ

shamsu l-maʿārifi tāju l-ʿārifīna waman — yaḥwi l-faḍā'ila najlu ṭaha yāsīni

خَلِيفَةُ الْخَيْرِ وَالْمُخْتَارِ مِنْ مُضَرٍ

سِرُّ السَّرِيرَةِ سُلْطَانُ السَّلَاطِينِ

khalīfatu l-khayri wāl-mukhtāri min muḍarin — sirru s-sarīrati sulṭānu s-salāṭīni

رَئِيسُ أَهْلِ الْهُدَى وَالْبَرُّ فَرَّقَهُمْ

شَيْخُ الْمَشَائِخِ فِي الْإِسْلَامِ وَالدِّينِ

ra'īsu ahli l-hudā wāl-barru farraqahum — shaykhu l-mashā'ikhi fi l-'islāmi wāddīni

أبُو الْعَبَاسِ أَبُو الْفَيْضِ الَّذِي بَهَرَتْ

آيَاتُهُ كُلَّ عَقْلٍ ذَاكَ يُغْنِينِي

bu l-ʿabāsi abu l-fayḍi l-ladhī baharat — āyātuhu kulla ʿaqlin dhāka yughnīnī

قُطْبُ الوُجُودِ الَّذِي أَبْدَى وِلَايَتَهُ

رَبِّي وَآدَمُ بَيْنَ الْمَاءِ والطِّينِ

quṭbu l-wujūdi l-ladhī abdā wilāyatahu — rabbī wa'ādamu bayna l-mā'i wṭṭīni

وَالْغَوْثُ وَالْبَرْزَخُ الْمَكْتُومُ عَالِيَ أَقْـ

ـطَابِ الْإِلَهِ بِلا رَيْبٍ وَتَمْيِينِ

wāl-ghawthu wāl-barzakhu l-maktūmu ʿāliya aq — ṭābi l-'ilāhi bil raybin watamyīni

شَيْخِي التِّجَانِي الَّذِي شَاعَتْ طَرِيقَتُهُ

بَيْنَ الْبَرِيَّةِ بُرْهَانُ الْبَرَاهِينِ

shaykhi t-tijāni l-ladhī shāʿat ṭarīqatuhu — bayna l-bariyyati burhānu l-barāhīni

طَرِيقَةُ الْحَقِّ قَدْ تَسْرِي السَّرَائِرُ مِنْ

عَيْنِ الْمَشَارِبِ فِي حِفْظٍ وَتَحْصِينِ

ṭarīqatu l-ḥaqqi qad tasri s-sarā'iru min — ʿayni l-mashāribi fī ḥifẓin wataḥṣīni

حَازَتْ بِمَجْمُوعِ أَسْرَارِ الْعَجَائِبِ وَالْـ

ـغَرَائِبِ الْغُرِّ فِي غَايَاتِ تَحْسِينِ

ḥāzat bimajmūʿi asrāri l-ʿajā'ibi wāl- — gharā'ibi l-ghurri fī ghāyāti taḥsīni

يَا مَنْ يَرُومُ بِوَصْفٍ كَانَ مُنْفَرِدًا

وَالْحَالُ يُغْنِيكَ عَنْ تَوْكِيدِ تَبْيِينِ

yā man yarūmu biwaṣfin kāna munfaridan — wāl-ḥālu yughnīka ʿan tawkīdi tabyīni

قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ الْمُمْسِكُونَ بِهَا

مَنًّا مِنَ اللهِ فِي يُسْرٍ وَتَمْكِينِ

qad aflaḥa l-mu'minūna l-mumsikūna bihā — mannan mina l-lāhi fī yusrin watamkīni

فَالْحَقُّ يَعْلُو وَلَا يُعْلَى عَلَيْهِ نَعَمْ

فَمُنْكِرُ الْحَقِّ فِي الْخُسْرَانِ وَالدِّينِ

fāl-ḥaqqu yaʿlū walā yuʿlā ʿalayhi naʿam — famunkiru l-ḥaqqi fi l-khusrāni wāddīni

وَالشَّمْسُ إِنْ طَلَعَتْ يَغْشَى الْبِلَادَ مَعًا

ضِيَاؤُهَا وَتَرَاهَا عَيْنُ تَعْيِينِ

wāshshamsu in ṭalaʿat yaghsha l-bilāda maʿan — ḍiyā'uhā watarāhā ʿaynu taʿyīni

وَالْعَيْنُ إِنْ رَمِدَتْ تَبْدُو كَلَالَتُهَا

بِنَظْرَةِ الشَّمْسِ لَا تَرْنُو إِلَى دُونِ

wāl-ʿaynu in ramidat tabdū kalālatuhā — binaẓrati sh-shamsi lā tarnū ilā dūni

فَمُ السَّقِيمِ أَخِي طَعْمُ الْفُرَاتِ أَجَا

جٌ فِيهِ مَزْكُومُنَا نَافِي الرَّيَاحِينِ

famu s-saqīmi akhī ṭaʿmu l-furāti ajā — jun fīhi mazkūmunā nāfi r-rayāḥīni

مَنْ كَانَ يَجْهَلُ شَيْئًا قَدْ يُعَادِيهِ لِلْـ

ـجَهْلِ الشَّدِيدِ إِذَا ظَنُّ الْمَجَانِينِ

man kāna yajhalu shay'an qad yuʿādīhi lil — jahli sh-shadīdi idhā ẓannu l-majānīni

وَكَمْ تَرَى جَاحِدًا بِالْحَقِّ مُجْتَهِدًا

بَيْنَ الْأَبَاطِيلِ فِي عَادَاتِ مَلْعُونِ

wakam tarā jāḥidan bil-ḥaqqi mujtahidan — bayna l-'abāṭīli fī ʿādāti malʿūni

أَمْعِنْ بِطَرْفِكَ يَا نَظَّارُ مَعْ عَجَبٍ

فِي مَهْمَهِ الْغَيِّ إِغْوَاءُ الشَّيَاطِينِ

amʿin biṭarfika yā naẓẓāru maʿ ʿajabin — fī mahmahi l-ghayyi ighwā'u sh-shayāṭīni

بُشْرَى لِآخِذِ هَذَا الْوِرْدِ سَالِكِهِ

مَنْ نَالَهُ نَالَ أَجْرًا غَيْرَ مَمْنُونِ

bushrā li'ākhidhi hadha l-wirdi sālikihi — man nālahu nāla ajran ghayra mamnūni

لَوْ لَا الْعِنَايَةُ كَانَ الاِنْخِرَاطَ عَلَى

وَجْهِ السُّهُولَةِ مِمَّنْ كَانَ يُحْيِينِي

law la l-ʿināyatu kāna linkhirāṭa ʿalā — wajhi s-suhūlati mimman kāna yuḥyīnī

وَكَمْ أَنَاسٍ تَمَنَّوْا بِالسُّلُوك عَلَى

أُسْلُوبِهِ مَا قَضَى مَنْ قَالَ وَالتِّينِ

wakam anāsin tamannaw bissulūk ʿalā — uslūbihi mā qaḍā man qāla wāttīni

مَنْ كَانَ يَسْلُكُهُ مَوْلَاهُ مِنْ كَرَمٍ

أَمَاتَهُ اللهُ فِي اسْتِقْرَاءِ مَأْذُونِ

man kāna yaslukuhu mawlāhu min karamin — amātahu l-lāhu fi s-tiqrā'i ma'dhūni

فَلَا تَرَى أَحَدًا مِنْ أَهْلِهِ أَبَدًا

إِلَّا وَسِيمَاهُ فِي حُسْنٍ وَتَزْيِينِ

falā tarā aḥadan min ahlihi abadan — illā wasīmāhu fī ḥusnin watazyīni

فَاللَّهُ يَكْلَؤُهُمْ لَدَى الْمَوَاطِنِ مِنْ

قَافٍ إِلَى الْقَافِ أَحْرَى فِي وَرَا الصِّينِ

fallāhu yakla'uhum lada l-mawāṭini min — qāfin ila l-qāfi aḥrā fī warā ṣ-ṣīni

لَهُمْ مِنَ اللَّهِ لُطْفٌ قَدْ يَخُصُّ بِهِمْ

ضَمَانَةُ الصِّدْقِ خَيْرُ الْمِلَّةِ الدِّينِ

lahum mina l-lāhi luṭfun qad yakhuṣṣu bihim — ḍamānatu ṣ-ṣidqi khayru l-millati d-dīni

وَهُمْ عَصَائِبُ ذِكْرٍ فِي طَرِيقَتِهِمْ

دَوَائِرُ الْخَيْرِ فِي كُلِّ الْأَحَايِينِ

wahum ʿaṣā'ibu dhikrin fī ṭarīqatihim — dawā'iru l-khayri fī kulli l-'aḥāyīni

هُمُ الْكِرَامُ وَأَصْحَابُ الرَّسُولِ وَأَرْ

بَابُ الْقُبُولِ وَأَهْلُ الضِّعْفِ وَالنُّونِ

humu l-kirāmu wa'aṣḥābu r-rasūli wa'ar — bābu l-qubūli wa'ahlu ḍ-ḍiʿfi wānnūni

اَلْحَمْدُ لِلَّهِ لَمَّا خَصَّنَا كَرَمًا

هَذِي الْمَآثِرَ فِي سِرٍّ وَمَخْزُونِ

alḥamdu lillāhi lammā khaṣṣanā karaman — hadhi l-ma'āthira fī sirrin wamakhzūni

فَمُنْيَتِي صَاحِ فَاقَتْ فِي طَرِيقَتِهِ

فَهْيَ الْمَنِيَّةُ فِيهَا ذَاكَ مَأْمُونِي

famunyatī ṣāḥi fāqat fī ṭarīqatihi — fahya l-maniyyatu fīhā dhāka ma'mūnī

تَقَبَّلَ اللَّهُ رَبُّ النَّاسِ دَعْوَتَنَا

مِمَّا نُحِبُّ بِهِ بِجَاهِ يَاسِينِ

taqabbala l-lāhu rabbu n-nāsi daʿwatanā — mimmā nuḥibbu bihi bijāhi yāsīni

إِنَّ الْقَصِيدَةَ هَذِي مِنْ مُرِيدِ أَبِي الْـ

ـفَيْضِ الْإِلَهِ أَبِي بَكْرٍ أَخِي الْهُونِ

inna l-qaṣīdata hadhī min murīdi abi l- — fayḍi l-'ilāhi abī bakrin akhi l-hūni

صَلَّى الْإِلَهُ عَلَي الْمَحْمُودِ سَيِّدِنَا

وَالْآلِ والصَّحْبِ سُبَّاقِ الْمَيَادِينِ

ṣalla l-'ilāhu ʿalay l-maḥmūdi sayyidinā — wāl-'āli wṣṣaḥbi subbāqi l-mayādīni