يَا رَسُولَ اللهِ! هَذِهِ لَيْلَتُكَ لَيْلَةٌ مُبَارَكَةٌ. لَيْلَةٌ كَانَتْ تَنْتَظِرُهَا فِي غَيْبِ الْمَلَكُوتِ لَيَالٍ أُخْرَى مُبَارَكَةٌ. لَيْلَةٌ فِي لَيْلَةٍ إِحْدَاهُمَا مِنَ السَّمَاءِ وَأُخْرَى مِنَ الْأَرْضِ كَيْمَا تَتَبَرَّكَ وَتَتَيَامَنَ بِهَا كُلُّ اللَّيَالِي وَالْأَيَّامِ. ﴿إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ﴾[الدخان، 3] ، وَهَذِهِ اللَّيْلَةُ كَانَتْ تَنْتَظِرُ لَيْلَةَ الْمَوْلِدِ فِي غَيْبِ الْمَلَكُوتِ. ﴿إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْر.ِ وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ. لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ﴾[القدر،1-3] وَهَذِهِ اللَّيْلَةُ أَيْضًا كَانَتْ تَنْتَظِرُ لَيْلَةَ الْمَوْلِدِ فِي غَيْبِ الْمَلَكُوتِ. ﴿وَالْفَجْرِ. وَلَيَالٍ عَشْرٍ. وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ. وَاللَّيْلِ إِذَا يَسْرِ﴾[الفجر،1-4] كُلُّ هَذِهِ اللَّيَالِي كَانَتْ تَنْتَظِرُ لَيْلَةَ الْمَوْلِدِ فِي غَيْبِ الْمَلَكُوتِ. ﴿سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً﴾[الإسراء،1] وَهَذِهِ اللَّيْلَةُ كَانَتْ تَنْتَظِرُ لَيْلَةَ الْمَوْلِدِ فِي غَيْبِ الْمَلَكُوتِ. ﴿يَا أَيُّهَا الْمُزَمِّلُ قُمِ اللَّيْلَ﴾[المزمل،1-2] وَهَذِهِ اللَّيْلَةُ كَانَتْ تَنْتَظِرُ لَيْلَةَ الْمَوْلِدِ فِي غَيْبِ الْمَلَكُوتِ. ﴿سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً﴾[الإسراء،1] وَهَذِهِ اللَّيْلَةُ أَيْضًا كَانَتْ تَنْتَظِرُ لَيْلَةَ الْمَوْلِدِ فِي غَيْبِ الْمَلَكُوتِ. ﴿وَكَذَلِكَ نُرِي إِبْرَاهِيمَ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ﴾[الأنعام،75] ”كُنَّكْ“ ﴿وَالضُّحَى وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى﴾[الضحى،1-3].

yā rasūla l-lāhi! hadhihi laylatuka laylatun mubārakatun. laylatun kānat tantaẓiruhā fī ghaybi l-malakūti layālin ukhrā mubārakatun. laylatun fī laylatin iḥdāhumā mina s-samā'i wa'ukhrā mina l-'arḍi kaymā tatabarraka watatayāmana bihā kullu l-layāl-ī wāl-'ayyāmi.{quran_1}, wahadhihi l-laylatu kānat tantaẓiru laylata l-mawlidi fī ghaybi l-malakūti.{quran_2}wahadhihi l-laylatu ayḍan kānat tantaẓiru laylata l-mawlidi fī ghaybi l-malakūti.{quran_3}kullu hadhihi l-layāl-ī kānat tantaẓiru laylata l-mawlidi fī ghaybi l-malakūti.{quran_4}wahadhihi l-laylatu kānat tantaẓiru laylata l-mawlidi fī ghaybi l-malakūti.{quran_5}wahadhihi l-laylatu kānat tantaẓiru laylata l-mawlidi fī ghaybi l-malakūti.{quran_4}wahadhihi l-laylatu ayḍan kānat tantaẓiru laylata l-mawlidi fī ghaybi l-malakūti.{quran_7}kunnak{quran_8}.

يَا رَسُولَ اللهِ! وُلِدْتَ فِي هَذِهِ اللَّيْلَةِ، وَكَانَ الْكَوْنُ فِي أَشْرَفِ طِبَاعِهِ الدُّنْيَوِيَّةِ، عَامًا، فَشَهْرًا، فَيَوْمًا. وَقَدْ طَوَى تَارِيخُ النُّبُوَّةِ وَالرِّسَالَةِ أَجْزَاءَهَا، وَهَذَا بَعْدَ مُضِيِّ أَرْبَعَةِ آلَافِ سَنَةٍ.

yā rasūla l-lāhi! wulidta fī hadhihi l-laylati, wakāna l-kawnu fī ashrafi ṭibāʿihi d-dunyawiyyati, ʿāman, fashahran, fayawman. waqad ṭawā tārīkhu n-nubuwwati wārrisālati ajzā'ahā, wahadhā baʿda muḍiyyi arbaʿati 'ālāfi sanatin.

يَا رَسُولَ اللهِ! أُرْسِلْتَ، لَكِنْ لَمْ تُرْسَلْ كَيْمَا تُنَاسِبَ صِنْفًا مِنَ النَّاسِ أَوْ تَتَكَلَّمَ بِلِسَانِ الْقَوْمِ، فَيَكُونُ الْعَرَبِيُّ مِنْ ذلِكَ أَفْضَلَ مِنَ الْأَعْجَمِيِّ. أَبَدًا لَا! وَإِنَّمَا آمَنَ بِكَ النَّاسُ لِمَا تَحَقَّقَتْ فِي ذَاتِكَ النَّبَوِيَّةِ كُلُّ صِفَاتِ الْمَوْلَى عَزَّ وَجَلَّ. فَأَنْتَ الْحَيَاةُ السَّارِيَةُ فِي كُلِّ وُجُودٍ بَعْدَ أَنْ كَانَ الْمَوْلَى هُوَ الْحَيُّ وَالْمُحْيِي وَالْمُمِيتُ.

yā rasūla l-lāhi! ursilta, lakin lam tursal kaymā tunāsiba ṣinfan mina n-nāsi aw tatakallama bilisāni l-qawmi, fayakūnu l-ʿarabiyyu min dhlika afḍala mina l-'aʿjamiyyi. abadan lā! wa'innamā 'āmana bika n-nāsu limā taḥaqqaqat fī dhātika n-nabawiyyati kullu ṣifāti l-mawlā ʿazza wajalla. fa'anta l-ḥayātu s-sāriyatu fī kulli wujūdin baʿda an kāna l-mawlā huwa l-ḥayyu wāl-muḥyī wāl-mumītu.

يَا رَسُولَ اللَّهِ! أَنْتَ الْعَقْلُ الْأَوَّلُ وَالْقَلَمُ الْأَعْلَى، أَنْتَ الْحَدُّ الْفَاصِلُ بَلْ أَنْتَ الْبَرْزَخِيَّةُ اْلكُبْرَى. يَا رَسُولَ الَّلِه! أْنْتَ الْمُعَلِّمُ الْأَوَّلُ، وَأَنْتَ الْكِتَابُ الْمَسْطُورُ بَلْ وَأَنْتَ أُمُّ الْكِتَابِ. فَإِنَّ حَيَاتَكَ إِذَنْ مَثَلُهَا كَمَثَلِ الْحَرَكَاتِ أَوْ بَلْ إِنَّهَا عُنْوَانُ السُّوَرِ الْقُرْآنِيَّةِ سُورَةً بَعْدَ أُخْرَى. ﴿يس﴾[يس، 1] . وَلِمَاذَا يس؟ ﴿يس. وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ. إِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ. عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ﴾[يس، 1-4] . ”كُنَّكْ لُتَخْ كَيْ جَاخْلِ، إِسْتُبْ!“ ﴿طه مَا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقَى إِلاَّ تَذْكِرَةً لِمَنْ يَخْشَى﴾[طه، 1-3] .

yā rasūla l-lāhi! anta l-ʿaqlu l-'awwalu wāl-qalamu l-'aʿlā, anta l-ḥaddu l-fāṣilu bal anta l-barzakhiyyatu lkubrā. yā rasūla l-lalih! nta l-muʿallimu l-'awwalu, wa'anta l-kitābu l-masṭūru bal wa'anta ummu l-kitābi. fa'inna ḥayātaka idhan mathaluhā kamathali l-ḥarakāti aw bal innahā ʿunwānu s-suwari l-qur'āniyyati sūratan baʿda ukhrā.{quran_1}. walimādhā ys?{quran_2}. kunnak lutakh kay jākhli, istub!{quran_3}.

هَا أَنْتَ يَا رَسُولَ اللهِ قَدْ أَصْبَحْتَ عُنْوَانَ الْقَسَمِ مِنَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ﴿فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ﴾[النساء، 65] لَا يَقُولُ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِي الْكِتَابِ وَالسُّنَّةِ. لَا! ﴿حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾[النساء، 65] .

hā anta yā rasūla l-lāhi qad aṣbaḥta ʿunwāna l-qasami mina l-lāhi ʿazza wajalla{quran_1}lā yaqūlu ḥattā yuḥakkimūka fī l-kitābi wāssunnati. lā!{quran_2}.

”كُنَّكْ“ يَا رَسُولَ اللهِ! أَنْتَ الرَّحْمَةُ الرَّبَّانِيَّةُ الَّتِي تَفَتَّقَتْ مِنْهَا ظُلْمَةُ الْعَدَمِ. فَوَجَدَ الْوُجُودُ مِنْ ذَلِكَ بَابًا لِتَعْمِيرِ الْكَوْنِ وَتَعْمِيرِ الْكَائِنَاتِ. فَكُنْتَ مِنْ ذَلِكَ الْفَيْضَ الْإِلَهِيَّ الْأَوَّلَ كَمَا كُنْتَ مَرْكَزَ الدَّائِرَةِ الْمُحِيطَةِ بِالْبَحْرِ الْمُحِيطِ، وَكُنْتَ أَيْضًا الظِّلَّ الْأَوَّلَ لِلشَّفَاعَةِ غَدًا حَيْثُ لَا أَعَزَّ وَلَا أَذَلَّ وَلَكِنْ كُلُّ شَيْءٍ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ. ﴿وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ﴾[المنافقون، 8] . سِيَّمَا قَدْ تَجَمَّعَتْ فِيكَ وَوَحَّدَتْ رِسَالَاتُ الْأَنْبِيَاءِ وَالْمُرْسَلِينَ، وَلَمْ تَكُ قَطُّ تَنْقُصُ أَوْ تَزِيدُ لَا بِقَلِيلٍ وَلَا بِكَثِيرٍ عَلَى أُولِي الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ.

kunnak yā rasūla l-lāhi! anta r-raḥmatu r-rabbāniyyatu l-latī tafattaqat minhā ẓulmatu l-ʿadami. fawajada l-wujūdu min dhalika bāban litaʿmīri l-kawni wataʿmīri l-kā'ināti. fakunta min dhalika l-fayḍa l-'ilahiyya l-'awwala kamā kunta markaza d-dā'irati l-muḥīṭati bil-baḥri l-muḥīṭi, wakunta ayḍan iẓ-ẓilla l-'awwala lishshafāʿati ghadan ḥaythu lā aʿazza walā adhalla walakin kullu shay'in lillāhi ʿazza wajalla.{quran_1}. siyyamā qad tajammaʿat fīka wawaḥḥadat risāl-ātu l-'anbiyā'i wāl-mursalīna, walam taku qaṭṭu tanquṣu aw tazīdu lā biqalīlin walā bikathīrin ʿalā ūlī l-ʿazmi mina r-rusuli.

يَا رَسُولَ اللهِ! مُوسَى هُوَ ابْنُ عِمْرَانَ، وَعِيسَى هُوَ ابْنُ مَرْيَمٍ. وَلَكِنَّكَ أَنْتَ يَا سَيِّدُ الرَّسُولُ، ابْنُ مَنْ؟ أَنْتَ نُورُ عَبْدِ اللَّهِ، وَشَتَّانَ مَا بَيْنَ النُّورِ وَالْاِبْنِ. أَنْتَ طِينَتُكَ لَمْ تَكُنْ طِينَةً صَلْصَالِيَّةً فَخَّارِيَّةً، وَلَكِنَّ طِينَتَكَ -يَا رَسُولُ- نُورَانِيَّةٌ قُدْسِيَّةٌ تَشَرَّفَ عَلَيْهَا رُوحُ الْقُدُسِ، وَذَلِكَ حِينَ لَبَّتْ تِلْكَ الطِّينَةُ، لَبَّتْ مَعَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ قَائِلَةً: ﴿أَتَيْنَا طَائِعِينَ﴾[فصلت، 11] . وَهَكَذَا لَبَّتْ أَمْوَاجُ الْحُجَّاجِ مِنْ دِيَارِهِمْ وَهُمْ قَاصِدُونَ بَيْتَكَ الْحَرَامَ قَائِلِينَ: ”لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ، إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ“.

yā rasūla l-lāhi! mūsā huwa b-nu ʿimrāna, waʿīsā huwa b-nu maryamin. walakinnaka anta yā sayyidu r-rasūlu, b-nu man? anta nūru ʿabdi l-lāhi, washattāna mā bayna n-nūri wālibni. anta ṭīnatuka lam takun ṭīnatan ṣalṣāliyyatan fakhkhāriyyatan, walakinna ṭīnataka -yā rasūlu- nūrāniyyatun qudsiyyatun tasharrafa ʿalayhā rūḥu l-qudusi, wadhalika ḥīna labbat tilka ṭ-ṭīnatu, labbat maʿa s-samā'i wāl-'arḍi qā'ilatan:{quran_1}. wahakadhā labbat amwāju l-ḥujjāji min diyārihim wahum qāṣidūna baytaka l-ḥarāma qā'ilīna: labbayka l-lāhumma labbayka, labbayka lā sharīka laka labbayka, inna l-ḥamda wānniʿmata laka wāl-mulka lā sharīka laka .

يَا رَسُولَ اللهِ! هَا نَحْنُ مَرَّةً أُخْرَى فِي هَذَا الْمَكَانِ التَّارِيخِيِّ؛ مَكَانٍ تَجَمَّعَ فِيهِ آلَافٌ مُؤَلَّفَةٌ مِنَ الْقُلُوبِ كَيْمَا يُلَبِّي نِدَاءَ الْمَكْتُومِ السَّيِّدِ أَحْمَدَ التِّجَانِي وَذَلِكَ نِيَابَةً عَنْ أَبَوَيْنِ صَالِحَيْنِ. ”كُنَّكْ“ أَحْيَا هَذِهِ اللَّيْلَةِ مُنْذُ أَكْثَرَ مِنْ عِشْرِينَ سَنَةٍ وَبَقِيَتْ كَلِمَاتُهُ الْحَكِيمَةُ كَمَثَلِ سُنْبُلَةٍ ﴿أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِئَةُ حَبَّةٍ وَاللهُ يُضَاعِفُ لِمَنْ يَشَاءُ﴾[البقرة، 261]

yā rasūla l-lāhi! hā naḥnu marratan ukhrā fī hadhā l-makāni t-tārīkhiyyi; makānin tajammaʿa fīhi 'ālāfun mu'allafatun mina l-qulūbi kaymā yulabbī nidā'a l-maktūmi s-sayyidi aḥmada t-tijānī wadhalika niyābatan ʿan abawayni ṣāliḥayni. kunnak aḥyā hadhihi l-laylati mundhu akthara min ʿishrīna sanatin wabaqiyat kalimātuhu l-ḥakīmatu kamathali sunbulatin{quran_1}

يَا رَسُولَ اللَهِ! فِي هَذِهِ اللَّيْلَةِ صَلَّى عَلَيْكَ اللهُ مِلْءَ الْمِيزَانِ وَمُنْتَهَى الْعِلْمِ وَمَبْلَغَ الرِّضَى وَزِينَةَ الْعَرْشِ، وَصَلَّى اللَّهُ عَلَيْكَ عَدَدَ الشَّفْعِ وَالْوَتْرِ وَعَدَدَ كَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّاتِ كُلِّهَا. وَالسَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ تَعَالَى وَبَرَكَاتُهُ.

yā rasūla l-lāhi! fī hadhihi l-laylati ṣallā ʿalayka l-lāhu mil'a l-mīzāni wamuntahā l-ʿilmi wamablagha r-riḍā wazīnata l-ʿarshi, waṣallā l-lāhu ʿalayka ʿadada sh-shafʿi wāl-watri waʿadada kalimāti l-lāhi t-tāmmāti kullihā. wāssalāmu ʿalaykum waraḥmatu l-lāhi taʿāl-ā wabarakātuhu.