صَاحِ ارْكَبِ الْعَزْمَ
ṣāḥi r-kabi l-ʿazma
الفصل الأساسي
صَاحِ ارْكَبِ الْعَزْمَ لَا تُخْلِدْ إلَى الْيَاسِ
وَاصْحَبْ أَخَا الْحَزْمَ ذَا جِدٍّ إِلَى فَاسِ
ṣāḥi r-kabi l-ʿazma lā tukhlid la l-yāsi — wāṣḥab akha l-ḥazma dhā jiddin ilā fāsi
وَاشْرَحْ مُتُونَ صَبَابَاتِي لِجِيرَتِهَا
وَحَيِّ حَيًّا بِهِمْ قَدْ كَانَ إِينَاسِي
wāshraḥ mutūna ṣabābātī lijīratihā — waḥayyi ḥayyan bihim qad kāna īnāsī
وَاقْرَا السَّلَامَ عَلَى تِلْكَ المَعَاهِدَ مِنْ
حَيْرَانَ تَلْفَظُهُ نَاسٌ إِلَى نَاسِ
wāqra s-salāma ʿalā tilka l-maʿāhida min — ḥayrāna talfaẓuhu nāsun ilā nāsi
وَقُلْ لَهُمْ ذَلِكَ الْمُضْنَى وَحَقَّكُمُ
بَاقٍ عَلَى الْعَهْدِ ذُو وَجْدٍ بِكُمْ رَاسِ
waqul lahum dhalika l-muḍnā waḥaqqakumu — bāqin ʿala l-ʿahdi dhū wajdin bikum rāsi
لَا يُبْصِرُ الْحُسْنَ إِلَّا فِي وُجُوهِكُمُ
وَلَيْسَ يَجْنَحُ فِي حُبٍّ لِوَسْوَاسِ
lā yubṣiru l-ḥusna illā fī wujūhikumu — walaysa yajnaḥu fī ḥubbin liwaswāsi
وَعُجْ إِلَى حَيْثُ مَنْ عَيْنِي لِفُرْقَتِهِ
تَبْكِي وَتَزْفَرُ بِالْأَشْوَاقِ أَنْفَاسِي
waʿuj ilā ḥaythu man ʿaynī lifurqatihi — tabkī watazfaru bil-'ashwāqi anfāsī
وَمَنْ أَنَا فِيهِ حَيْرَانٌ يُقَلِّبُنِي
دَهْرِي بِأَنْوَاعِ تَهْيَامٍ وَأَجْنَاسِ
waman anā fīhi ḥayrānun yuqallibunī — dahrī bi'anwāʿi tahyāmin wa'ajnāsi
ومَنْ فُؤَادِي بِهِ مُضْنًى يُحَمِّلُنِي
مَا بَعْضَهُ دُكَّ مِنْهُ الشَّامِخُ الرَّاسِي
wman fu'ādī bihi muḍnan yuḥammilunī — mā baʿḍahu dukka minhu sh-shāmikhu r-rāsī
ذَاكَ الَّذِي نَالَ مَا لَمْ يَحْوِهِ بَشَرٌ
مِنَ الْعَطَايَا وَلَمْ يُعْرَفْ بِمِقْيَاسِ
dhāka l-ladhī nāla mā lam yaḥwihi basharun — mina l-ʿaṭāyā walam yuʿraf bimiqyāsi
غَوْثُ الْبَرَايَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ مَنْ
مَعْنَاهُ أَعْظَمُ أَنْ يُجْلَى بِقُرْطَاسِ
ghawthu l-barāyā abu l-ʿabbāsi aḥmadu man — maʿnāhu aʿẓamu an yujlā biqurṭāsi
رُوحُ الْوُجُودِ وَقُطْبُ الْكَوْنِ مَرْكَزُهُ
مُمِدُّهُ سِرُّهُ السَّارِي إِلَى النَّاسِ
rūḥu l-wujūdi waquṭbu l-kawni markazuhu — mumidduhu sirruhu s-sārī ila n-nāsi
رَمْزُ الْوُجُودِ وَسِرُّ الْحَقِّ طَلْسَمُهُ
مَكْنُونُهُ كَنْزُهُ الْمَخْفِي بِحُرَّاسِ
ramzu l-wujūdi wasirru l-ḥaqqi ṭalsamuhu — maknūnuhu kanzuhu l-makhfī biḥurrāsi
حَقِيقَةُ الْكَوْنِ مَعْنَى السِّرِّ مَجْمَعُهُ
فَيْضُ الْإِلَهِ بِلَا لَبْسٍ وَلَا بَاسِ
ḥaqīqatu l-kawni maʿna s-sirri majmaʿuhu — fayḍu l-'ilāhi bilā labsin walā bāsi
أَعْنِي التِّجَانِي تَاجَ الْعَارِفِينَ وَمَنْ
بِسَابِغِ الْفَضْلِ مِنْ عِرْفَانِهِ كَاسِي
aʿni t-tijānī tāja l-ʿārifīna waman — bisābighi l-faḍli min ʿirfānihi kāsī
ومَنْ مَحَبَّتُهُ دِينِي وَخِلَّتُهُ
عَقْلِي وَرُوحِي وَجُلَّاسِي وَأَحْدَاسِي
wman maḥabbatuhu dīnī wakhillatuhu — ʿaqlī warūḥī wajullāsī wa'aḥdāsī
وَمَسْمَعِي وَفُؤَادِي وَانْبِساطُ يَدِي
ومُقْلَتِي وَلِسَانِي بَيْنَ جُلَّاسِي
wamasmaʿī wafu'ādī wānbisṭu yadī — wmuqlatī walisānī bayna jullāsī
يَا سَامِعِي إِنْ تَكُن لِلسِّرِّ ذَا ظَمَإٍ
فَجِئْ لِأَحْمَدَ سَاقِي السِّرِّ بِالْكَاسِ
yā sāmiʿī in takun lissirri dhā ẓama'in — faji' li'aḥmada sāqi s-sirri bil-kāsi
ردْ َورْدَهُ الْعَذْبَ وَاسْتَنْشَقْ رَوَائِحَهُ
تَظْفَرْ بِأَعْطَارِ ذَاكَ الْوِرْدِ وَالْآسِ
rd awrdahu l-ʿadhba wāstanshaq rawā'iḥahu — taẓfar bi'aʿṭāri dhāka l-wirdi wāl-'āsi
وَاسْتَعْمَلِ الْجِدَّ فِي تَحْصِيلِ وَاجِبِهِ
إِنْ لَمْ تَكُنْ فِي بِسَاطِ الْقُرْبِ ذَا يَاسِ
wāstaʿmali l-jidda fī taḥṣīli wājibihi — in lam takun fī bisāṭi l-qurbi dhā yāsi
وَاهْرَعْ إِلَيْهِ إِذَا مَا كُنْتَ ذَا ظَمَإٍ
وَاسْرِعْ إِلَى اللَّهِ مَشَّاءٍ عَلَى الرَّاسِ
wāhraʿ ilayhi idhā mā kunta dhā ẓama'in — wāsriʿ ila l-lāhi mashshā'in ʿala r-rāsi
وَانْهَضْ فَقَدْ لَاحَ لِلْإِسْعَادِ طَالِعُهُ
وَقُمْ وَلَا تَكُ لِلْإِسْعَادِ بِالنَّاسِي
wānhaḍ faqad lāḥa lil'isʿādi ṭāliʿuhu — waqum walā taku lil'isʿādi binnāsī
وَاخْلَعْ ظَلَامًا عَلَى قَلْبٍ مُنِعْتَ بِهِ
أَنْ تَسْتَضِيءَ مِنَ الْمَعْنَى بِنِبْرَاسِ
wākhlaʿ ẓalāman ʿalā qalbin muniʿta bihi — an tastaḍī'a mina l-maʿnā binibrāsi
وَمَا ظُنُونُكَ بِالْوِرْدِ الَّذِي نَظَمَتْ
يَدُ النُّبُوَّةِ هَلْ يُبْنَى بِلَا سَاسِ
wamā ẓunūnuka bil-wirdi l-ladhī naẓamat — yadu n-nubuwwati hal yubnā bilā sāsi
وَمَا تَظُنُّ بِمِنْهَاجٍ لِسَالِكِهِ
أَمْنَا مِنْ أَهْوَالِ نَيْرَانِ وَأَرْمَاسِ
wamā taẓunnu biminhājin lisālikihi — amnā min ahwāli nayrāni wa'armāsi
يَا رَبِّ أَدْعُوكَ بِالْأَسْمَا وَأَعْظَمِهَا
وَأَعْظَمِ الرُّسْلِ ذِي الْإِحْسَانِ وَالْبَاسِ
yā rabbi adʿūka bil-'asmā wa'aʿẓamihā — wa'aʿẓami r-rusli dhi l-'iḥsāni wāl-bāsi
وَحَمْزَةٍ وَعَلِيٍّ وَابْنِهِ حَسَنٍ
مَعَ الْحُسَيْنِ وَزَهْرَاءٍ وَعَبَّاسِ
waḥamzatin waʿaliyyin wābnihi ḥasanin — maʿa l-ḥusayni wazahrā'in waʿabbāsi
اِجْعَلْ قِلَادَةَ جِيدِي فِي أَصَابِعِهِ
وَارْحَمْ بِهِ قَلْبِيَ الْمُضْنَى بِهِ الْقَاسِي
ijʿal qilādata jīdī fī aṣābiʿihi — wārḥam bihi qalbiya l-muḍnā bihi l-qāsī
وَابْعَثْ لَهُ عِنْدَ سَمْعِ النَّظْمِ مَرْحَمَةً
تَنْفِي عَلَيَّ شَقَاوَاتِي وَإِفْلَاسِي
wābʿath lahu ʿinda samʿi n-naẓmi marḥamatan — tanfī ʿalayya shaqāwātī wa'iflāsī
وَاجْعَلْ نِظَامِي وَإِنْ نَالَتْ مَفَاصِلُهُ
إِلَّا بِهِ أَرْتَجِي مَحْوًا لِأَرْجَاسِي
wājʿal niẓāmī wa'in nālat mafāṣiluhu — illā bihi artajī maḥwan li'arjāsī
وَعُمَّ مَثْوَاهُ تَسْلِيمًا فَلَيْسَ سِوَى
تَسْلِيمِ ذَاتِكَ كُفْؤَ الْقُطْبِ فِي النَّاسِ
waʿumma mathwāhu taslīman falaysa siwā — taslīmi dhātika kuf'a l-quṭbi fi n-nāsi