أَفِي الْبَسِيطَةِ غَيْرَ اللهِ مَعْبُودُ
afi l-basīṭati ghayra l-lāhi maʿbūdu
الفصل الأساسي
أَفِي الْبَسِيطَةِ غَيْرَ اللهِ مَعْبُودُ
بِالْحَقِّ أَمْ فِي السَّمَا لِلْغَيْرِ مَوْجُودُ
afi l-basīṭati ghayra l-lāhi maʿbūdu — bil-ḥaqqi am fi s-samā lilghayri mawjūdu
سُبْحَانَهُ مِنْ إِلَهٍ وَاحِدٍ صَمَدٍ
لَهُ الْبَقَا وَسَنَاءٌ فِيهِ تَخْلِيدُ
subḥānahu min ilāhin wāḥidin ṣamadin — lahu l-baqā wasanā'un fīhi takhlīdu
حَمْدًا لَهُ وَلِمَنْ قَدْ خَصَّهُ شَرَفًا
مَا نَيْلُهُ لِلسِّوَى فِي الدَّهْرِ مَوْجُودُ
ḥamdan lahu waliman qad khaṣṣahu sharafan — mā nayluhu lissiwā fi d-dahri mawjūdu
مُحَمَّدٍ صَفْوَةِ الْأَخْيَارِ شَافِعِنَا
عَلَيْهِ خَيْرُ سَلَامٍ فِيهِ تَأْبِيدُ
muḥammadin ṣafwati l-'akhyāri shāfiʿinā — ʿalayhi khayru salāmin fīhi ta'bīdu
وَالْآلِ وَالصَّحْبِ وَالْأَزْوَاجِ قَاطِبَةً
مَا فِي الْقَرَاطِيسِ تَبْيِيضٌ وَتَسْوِيدُ
wāl-'āli wāṣṣaḥbi wāl-'azwāji qāṭibatan — mā fi l-qarāṭīsi tabyīḍun wataswīdu
مَنَّ عَلَيْنَا بِشَيْخٍ وَالِدٍ رَحِمٍ
بَرٍّ عَطُوفٍ مُغِيثٍ مِنْهُ تَجْوِيدُ
manna ʿalaynā bishaykhin wālidin raḥimin — barinin ʿaṭūfin mughīthin minhu tajwīdu
إِنِّي أَبُوحُ بِشُكْرِ الْقَلْبِ وَاسِطَتِي
وَإِنْ عَجَزْتُ عَنِ الْإِيفَاءِ تَعْدِيدُ
innī abūḥu bishukri l-qalbi wāsiṭatī — wa'in ʿajaztu ʿani l-'īfā'i taʿdīdu
فَهَلْ بِعَجْزِ امْرِئٍ عَنْ عَدِّهِ فَطَرَا
تِ الْوَبْلِ عَارٌ وَفِي الْوبْلِ تَجَاوِيدُ
fahal biʿajzi m-ri'in ʿan ʿaddihi faṭarā — ti l-wabli ʿārun wafi l-wbli tajāwīdu
يَا نَجْلَ عُثْمَانَ يَا سَعْدَ الْمُرِيدِ وَيَا
مَنْ عِنْدَهُ النُّجْحُ وَالْإِحْسَانُ وَالْجُودُ
yā najla ʿuthmāna yā saʿda l-murīdi wayā — man ʿindahu n-nujḥu wāl-'iḥsānu wāl-jūdu
فَرْضٌ عَلَى الْاِبْنِ شُكْرُ الْوَالِدَيْنِ وَأَنْـ
ـتَ الْوَالِدُ الْبَرُّ يَا أُسْتَاذُ صِنْدِيدُ
farḍun ʿala libni shukru l-wālidayni wa'an — ta l-wālidu l-barru yā ustādhu ṣindīdu
وَأَنْتَ أَيْضًا مُرَبِّي النَّفْسِ مُصْلِحُهَا
وَكَانَ لِي مِنْكَ إِرْشَادٌ وَتَأْيِيدُ
wa'anta ayḍan murabbi n-nafsi muṣliḥuhā — wakāna lī minka irshādun wata'yīdu
أَلْبَسْتَنِي بِلِبَاسِ السِّتْرِ فِي زَمَنِي
خُضْرًا كَأَنِّي فِي الْأَقْرَارِ دَاوُودُ
albastanī bilibāsi s-sitri fī zamanī — khuḍran ka'annī fi l-'aqrāri dāwūdu
أَصْلَحْتَ حَالِي سِرًّا لَسْتُ مُحْتَفِلًا
سِوَى الرِّضَى وَرِضَاكُمْ فِيهِ تَسْعِيدُ
aṣlaḥta ḥāl-ī siranan lastu muḥtafilan — siwa r-riḍā wariḍākum fīhi tasʿīdu
مَا زِلْتُ أَرْفُلُ فِي أَثْوَابِ أَنْعُمِكُمْ
وَالْعَيْشُ فِي رَغَدٍ وَالْجَدُّ مَحْمُودُ
mā ziltu arfulu fī athwābi anʿumikum — wāl-ʿayshu fī raghadin wāl-jaddu maḥmūdu
وَبَعْدَمَا غِبْتَ وَجْهُ الدَّهْرِ مُنْبَسِطٌ
لَنَا بِفَيْضِكَ وَالتَّيْسِيرُ مَسْرُودُ
wabaʿdamā ghibta wajhu d-dahri munbasiṭun — lanā bifayḍika wāttaysīru masrūdu
أَيْقَظَتْنَا زَمَنًا يَأْتِي بِمَخْبَرَةٍ
وَكَانَ فِيهَا إِذًا لِلنَّاسِ تَرْدِيدُ
ayqaẓatnā zamanan ya'tī bimakhbaratin — wakāna fīhā idhan linnāsi tardīdu
كُلُّ الْإِشَارَاتِ صَارَتْ كَالنَّهَارِ فَمَا
لِلَّيْلِ شَكٌّ بَقَى بَلْ عَنْهُ مَطْرُودُ
kullu l-'ishārāti ṣārat kānnahāri famā — lillayli shakkun baqā bal ʿanhu maṭrūdu
فِي كُلِّ يَوْمٍ لَنَا لَوْحٌ يُذَكِّرُنَا
مِنْ حِكْمَةٍ مِنْكَ فِيهَا الدَّهْرُ تَرْشِيدُ
fī kulli yawmin lanā lawḥun yudhakkirunā — min ḥikmatin minka fīha d-dahru tarshīdu
رُضْتَ النُّفُوسَ لِدِينِ اللهِ تَرْبِيَةً
إِبْلِيسُ مَا ابْتَسَمَتْ مِنْهُ الْمَكَايِيدُ
ruḍta n-nufūsa lidīni l-lāhi tarbiyatan — iblīsu ma b-tasamat minhu l-makāyīdu
أَثْبَتَّ أَرْكَانَهُ بِاللهِ فَاعْتَدَلَتْ
وَكُلُّ ثَغْرٍ لَهُ بِالْجِدِّ مَسْدُودُ
athbatta arkānahu bil-lāhi fāʿtadalat — wakullu thaghrin lahu bil-jiddi masdūdu
عَوَّدْتَ فِي النَّفْسِ عَادَاتٍ عُرِفْتَ بِهَا
صِدْقٌ وَزُهْدٌ وَإِنْصَافٌ وَتَجْوِيدُ
ʿawwadta fi n-nafsi ʿādātin ʿurifta bihā — ṣidqun wazuhdun wa'inṣāfun watajwīdu
زَيَّنْتَ سُنَّةَ مَنْ لَوْلَاهُ مَا بَرَزَتْ
شَمْسُ النَّهَارِ وَلَا بَدْرٌ وَلَا عُودُ
zayyanta sunnata man lawlāhu mā barazat — shamsu n-nahāri walā badrun walā ʿūdu
جَاهَدْتَ بِالْحَالِ أَعْدَاءً لَهَا فَغَدَوْا
مُنْهَزِمِينَ وَلِيدُ الْبِدْعِ مَوْؤُودُ
jāhadta bil-ḥāli aʿdā'an lahā faghadaw — munhazimīna walīdu l-bidʿi maw'ūdu
لِسَانُ حَالٍ لَهَا مَا زَالَ يَمْدَحُكُمْ
لِجَبْرِكُمْ وَلِقَلْبِ الدِّينِ تَبْرِيدُ
lisānu ḥālin lahā mā zāla yamdaḥukum — lijabrikum waliqalbi d-dīni tabrīdu
تُجَاهِدُ النَّفْسَ وَالشَّيْطَانَ مُجْتَهِدًا
فَانْقَهَرُوا وَلَكُمْ فِي النَّفْسِ تَشْدِيدُ
tujāhidu n-nafsa wāshshayṭāna mujtahidan — fānqaharū walakum fi n-nafsi tashdīdu
جَزَاكَ رَبُّكَ خَيْرَاتٍ مُضَاعَفَةً
تَعْيَى عَنِ الْعَدِّ عَنْهَا الْبِيضُ وَالسُّودُ
jazāka rabbuka khayrātin muḍāʿafatan — taʿyā ʿani l-ʿaddi ʿanha l-bīḍu wāssūdu
إِنَّ الظَّوَاهِرَ عُنْوَانُ الْبَوَاطِنِ قَدْ
قُلِّدْتَ عِقْدَ جُمَانٍ نِعْمَ تَقْلِيدُ
inna ẓ-ẓawāhira ʿunwānu l-bawāṭini qad — qullidta ʿiqda jumānin niʿma taqlīdu
فَنَجْلُ عُثْمَانَ قُطْبِي قَائِدِي وَزَرِي
مِنْ فَضْلِهِ فِي جَمِيعِ النَّاسِ مَشْهُودُ
fanajlu ʿuthmāna quṭbī qā'idī wazarī — min faḍlihi fī jamīʿi n-nāsi mashhūdu
مُصَوَّبُ الرَّأْيِ فِي تَدْبِيرِهِ حِكَمٌ
وَلَيْسَ فِي دِينِهِ غِشٌّ وَتَفْنِيدُ
muṣawwabu r-ra'yi fī tadbīrihi ḥikamun — walaysa fī dīnihi ghishshun watafnīdu
لَمْ يَخْطُ قَطُّ خُطًا فِي عُمْرِهِ لِهَوًى
وَكُلُّ وَقْتٍ لَهُ فِي النَّفْسِ تَحْدِيدُ
lam yakhṭu qaṭṭu khuṭan fī ʿumrihi lihawan — wakullu waqtin lahu fi n-nafsi taḥdīdu
إِنْ كَانَ فِي الْوَعْظِ يُلْقِي كُلَّ نَاحِيَةٍ
قَوْلَ الْإِلَهِ كَلَيْثٍ فِيهِ تَحْرِيدُ
in kāna fi l-waʿẓi yulqī kulla nāḥiyatin — qawla l-'ilāhi kalaythin fīhi taḥrīdu
وَالْمُشْكِلَاتُ إِذَا عَزَّتْ مَعَاقِدُهَا
يَحُلُّهَا وَلِسَانُ الْقَوْمِ مَعْقُودُ
wāl-mushkilātu idhā ʿazzat maʿāqiduhā — yaḥulluhā walisānu l-qawmi maʿqūdu
فَفِيهِ كَانَتْ خِصَالُ الْخَيْرِ قَدْ كَمُلَتْ
لِمْ لَا وَهْوَ مِنْ رِجَالِ اللهِ مَعْدُودُ
fafīhi kānat khiṣālu l-khayri qad kamulat — lim lā wahwa min rijālillāhi maʿdūdu
لَيْنُ الْجَنَابِ وَقُورٌ كَانَ ذَا شَفَقٍ
عَلَى الْمَسَاكِينِ لِلْأَيْتَامِ تَمْهِيدُ
laynu l-janābi waqūrun kāna dhā shafaqin — ʿala l-masākīni lil'aytāmi tamhīdu
لَمْ يَأْتِ قَطُّ بِشَيْءٍ غَيْرَ مَا أَمَرَ الْـ
ـمَوْلَى بِهِ وَبِهِ لِلنَّاسِ تَحْمِيدُ
lam ya'ti qaṭṭu bishay'in ghayra mā amara l- — mawlā bihi wabihi linnāsi taḥmīdu
إِذَا دَخَلْتَ حِمَى هَذَا الْمَلَاذِ فَقُلْ
لَمْ أَخْشَ شَرَّكُمُ جُنْدَ الْهَوَى كِيدُوا
idhā dakhalta ḥimā hadha l-malādhi faqul — lam akhsha sharrakumu junda l-hawā kīdū
كَاللَّيْثِ حَلَّ بِأَشْبَالٍ عَلَى أُجُمٍ
فَلَا تَقُلْ لِرُمَاةٍ حَوْلَهَا صِيدُوا
kāllaythi ḥalla bi'ashbālin ʿalā ujumin — falā taqul lirumātin ḥawlahā ṣīdū
يَا بُغْيَتِي وَمُرَادِي مَرْتَعِي سَنَدِي
أَنَا أَسِيرُ هَوَاكُمْ سَادَتِي قُودُوا
yā bughyatī wamurādī martaʿī sanadī — anā asīru hawākum sādatī qūdū
اَلْمُبْتَلَى أَبَدًا وَالْحَالُ شَاهِدُهُ
بِكُمْ وَقَلْبٌ لَهُ لِلشَّوْقِ مَقْدُودُ
almubtalā abadan wāl-ḥālu shāhiduhu — bikum waqalbun lahu lishshawqi maqdūdu
وَلَكَ مَنْزِلَةٌ فِي الْقَلْبِ تَسْكُنُهَا
يَا مَنْ لَهُ مَوْرِدٌ لِلنَّاسِ مَوْرُودُ
walaka manzilatun fi l-qalbi taskunuhā — yā man lahu mawridun linnāsi mawrūdu
وَغَوْصُ بَحْرِ ثَنَاءٍ فِيكَ مُعْجِزَةٌ
وَطُولُ بَاعِكَ فِي الْأَفْعَالِ مَمْدُودُ
waghawṣu baḥri thanā'in fīka muʿjizatun — waṭūlu bāʿika fi l-'afʿāli mamdūdu
بُنَيُّكُمْ أَحْمَدُ الْمَنْصُورُ عَبْدُكُمُ
أَتَاكَ مُسْتَمْطِرًا مِنْ فَيْضِكُمْ جُودُوا
bunayyukum aḥmadu l-manṣūru ʿabdukumu — atāka mustamṭiran min fayḍikum jūdū
إِنْ لَمْ تَكُنْ لِي فَمَنْ يَكُونُ يَا سَنَدِي
لَنَا فَزِيدُوا لَنَا مِنْ فَضْلِكُمْ زِيدُوا
in lam takun lī faman yakūnu yā sanadī — lanā fazīdū lanā min faḍlikum zīdū
يَا رَبَّ نَوِّرْ ضَرِيحًا لِلْعِمَادِ لَنَا
مِنْ كُلِّ يَوْمٍ لَنَا مِنْ يُمْنِهِ عِيدُوا
yā rabba nawwir ḍarīḥan lilʿimādi lanā — min kulli yawmin lanā min yumnihi ʿīdū
يَا آخِذُونَ بِهِ شُدُّوا ظُهُورَكُمُ
مَنْ نَالَ مَا نِلْتُمُ يَا إِخْوَتِي عُودُوا
yā 'ākhidhūna bihi shuddū ẓuhūrakumu — man nāla mā niltumu yā ikhwatī ʿūdū
اَلْحَمْدُ لِلَّهِ إِذْ مَا كُنْتُ فِي زُمَرٍ
إِلَى الْمَحَبَّةِ فِي إِكْرَامِهِ نُودُوا
alḥamdu lillāhi idh mā kuntu fī zumarin — ila l-maḥabbati fī ikrāmihi nūdū
صَلَّى الْإِلَهُ عَلَى النُّورِ الْمُحِيطِ عَلَى
كُلِّ الْخَلَائِقِ مَا فِي الدِّينِ تَوْحِيدُ
ṣalla l-'ilāhu ʿala n-nūri l-muḥīṭi ʿalā — kulli l-khalā'iqi mā fi d-dīni tawḥīdu
وَالْآلِ وَالصَّحْبِ ثُمَّ التَّابِعِينَ وَمَنْ
لَهُمْ بِهِمْ فِي أُمُورِ الدِّينِ تَقْلِيدُ
wāl-'āli wāṣṣaḥbi thumma t-tābiʿīna waman — lahum bihim fī umūri d-dīni taqlīdu