قَدِ انْقَطَعَتْ لِلْأَرْضِ عَنْكَ الْمَجَامِعُ

وَبِاللَّهْفِ وَالْأَضْرَارِ هَا أََنْتَ جَامِعُ

qadi n-qaṭaʿat lil'arḍi ʿanka l-majāmiʿu — wabillāhfi wāl-'aḍrāri hā aanta jāmiʿu

أَلَا أَرِحَنْ نَفْسًا تَكَادُ تَغُولُ مِنْ

طِلَابِكَ أخْبَارًا وَصَمَّتْ مَسَامِعُ

alā ariḥan nafsan takādu taghūlu min — ṭilābika khbāran waṣammat masāmiʿu

فَمِنْ أَيْنَ تَدْرِي مَنْ دَرَى بَعْدَ رِحْلَةٍ

دَوَاءَ اصْطِمَامٍ ضَلَّ عَنْكَ الْمَهَايِعُ

famin ayna tadrī man darā baʿda riḥlatin — dawā'a ṣ-ṭimāmin ḍalla ʿanka l-mahāyiʿu

فَمَا لَكَ مِنْ طِيبِ الْمَعَائِشِ نِحْلَةً

تَرُومُ عَلَى طَوْلٍ فَمَا هُوَ نَافِعُ

famā laka min ṭībi l-maʿā'ishi niḥlatan — tarūmu ʿalā ṭawlin famā huwa nāfiʿu

أَلَا فَاصْبِرَنْ لاَ تَبْعُدَنْ صَاحِ إِنَّمَا

تُبَارِي حَمَامَ الْأَيْكِ وَهْيَ تُسَاجِعُ

alā fāṣbiran la tabʿudan ṣāḥi innamā — tubārī ḥamāma l-'ayki wahya tusājiʿu

وَتُغْرِي دُمُوعًا بِالْبُكَاءِ مُجَاوبًا

بِغُمْرِيَةٍ وَالْقُوتُ فِيكَ مَدَامِعُ

watughrī dumūʿan bil-bukā'i mujāwban — bighumriyatin wāl-qūtu fīka madāmiʿu

واضْنَتْكَ أَشْواقٌ وَأَنْتَ بِمَعْزَلٍ

وَقَلْبُكَ فِي حَوْمٍ وَصَوْتُكَ رَافِعُ

wḍnatka ashwqun wa'anta bimaʿzalin — waqalbuka fī ḥawmin waṣawtuka rāfiʿu

تَبِيتُ بِسَاجٍ أَلْيَلٍ مُتَعَاكِرٍ

فَلَمْ يَتَمَيَّزْ جَامِعٌ وَصَوامِعُ

tabītu bisājin alyalin mutaʿākirin — falam yatamayyaz jāmiʿun waṣawmiʿu

كَأَنَّكَ لَمْ تَعْرِفْ مَعَاهِدَ بَعْدَهُمْ

وَتَسْحَقُ كُلَّ السَّحْقِ عَنْكَ الْمَهَاجِعُ

ka'annaka lam taʿrif maʿāhida baʿdahum — watasḥaqu kulla s-saḥqi ʿanka l-mahājiʿu

أَجَلْ زَارَنِي طَيْفُ الْخَيالِ بِبُعْدِهِمْ

فَلَمْ يَبْقَ لِي نَحْضٌ إِذِ الْوُدُّ نَاصِعُ

ajal zāranī ṭayfu l-khayli bibuʿdihim — falam yabqa lī naḥḍun idhi l-wuddu nāṣiʿu

فَمَنْ كَانَ مَا يَشْكُوا الْجَوَى بَعْدَ مَا هَوَى

فَمن كَانَ مَا يَشْكُوا النَّوَى وَهُوَ خَالِعُ

faman kāna mā yashku l-jawā baʿda mā hawā — famn kāna mā yashku n-nawā wahuwa khāliʿu

أيَا لاَئِمِي لُمْتَ السَّلِيمَ وعَقْلُهُ

تَعَلَّقَ فِي فَيْزٍ وَمَا هُوَ سَامِعُ

yā la'imī lumta s-salīma wʿaqluhu — taʿallaqa fī fayzin wamā huwa sāmiʿu

فَمِنْ أَيْنَ يَأْتِيكَ الْعَزُولُ وَمُنْجِدٌ

أَلَمْ تَعْلَمَنْ أَنِّي عَلَى الشَّبْحِ بَائِعُ

famin ayna ya'tīka l-ʿazūlu wamunjidun — alam taʿlaman annī ʿalā sh-shabḥi bā'iʿu

سَتَأتِي بِهِ أُعُْجُوبَةٌ قَبْلَ لَوْمِةٍ

لِعُذْرٍ تَلَا بِالْحَقِّ مَا اللهُ صَانِعُ

sata'tī bihi uʿujūbatun qabla lawmitin — liʿudhrin talā bil-ḥaqqi ma l-lāhu ṣāniʿu

فَلَوْ صَارَ يَلْحَانِي مُلِحًّا لَفَاتَهُ

مَرَامٌ بِعِلْمِ السِّرِّ مَا هُوَ شَائِعُ

falaw ṣāra yalḥānī muliḥḥan lafātahu — marāmun biʿilmi s-sirri mā huwa shā'iʿu

أَخاَ اللَّوْمِ لا تُطْنِبْ فَيَا لَكَ مِنْ ذُلِّ

عَدَاكَ عَدَاكَ الْحَالُ وَالْحَالُ وَاسِعُ

akha l-lawmi l tuṭnib fayā laka min dhulli — ʿadāka ʿadāka l-ḥālu wāl-ḥālu wāsiʿu

فَوَا أَسَفَا قَدْ ضِغْتُ ذَرْعًا لِلَوْعَةٍ

فَوَا كَبدَا مِ الْحُبِّ وَالْقَلْبُ لاَذِعُ

fawā asafā qad ḍightu dharʿan lilawʿatin — fawā kabdā mi l-ḥubbi wāl-qalbu ladhiʿu

فَبَحْرُ اشْتِيَاقِي قَدْ تَمَوَّجَ قَعْرُهُ

أيَا مُنْقِذًا إِنِّي غَرِيقٌ وَفَازِعُ

fabaḥru sh-tiyāqī qad tamawwaja qaʿruhu — yā munqidhan innī gharīqun wafāziʿu

فَإِنْ ضَنَّ دَهْرِي أَوْ يَكَادُ يُزيغُنِي

جَنَابُ وَلِيِّ اللهِ وَهْوَ الْمَرَاتِعُ

fa'in ḍanna dahrī aw yakādu yuzyghunī — janābu waliyyi l-lāhi wahwa l-marātiʿu

جَنَابُ وَلِيِّ اللهِ مُنْقِذُ مُهْجَتِي

بِلَا مُهْلَةٍ يَا صَاحِ هَا أَنَا طَامِعُ

janābu waliyyi l-lāhi munqidhu muhjatī — bilā muhlatin yā ṣāḥi hā anā ṭāmiʿu

مَكَارِمَ أَخْلاَقٍ وَتَزْوِي بِنِسْبَةٍ

لِأَصْدَافِ بَحْرٍ فَارَ وَهْيَ لَوَامِعُ

makārima akhlaqin watazwī binisbatin — li'aṣdāfi baḥrin fāra wahya lawāmiʿu

ذَكَاءٌ وَفَاءٌ بَلْ سَخَاءٌ أَنَاتُهُ

وَحِلْمٌ وَصَبْرٌ إِنَّهُ مُتَوَاضِعُ

dhakā'un wafā'un bal sakhā'un anātuhu — waḥilmun waṣabrun innahu mutawāḍiʿu

وَعَفْوٌ وإِيثَارٌ عَفَافٌ صِيَانَةٌ

وَسَعْيٌ حَنَانٌ وَاحْتِمَالٌ يُتَابِعُ

waʿafwun w'īthārun ʿafāfun ṣiyānatun — wasaʿyun ḥanānun wāḥtimālun yutābiʿu

لَـهُ أَدَبٌ بَلْ نَجْدَةٌ وَشُجَاعَةٌ

فُتُوَّتُهُ حَقًّا عُلُوًّا يُرَافِعُ

la hu adabun bal najdatun washujāʿatun — futuwwatuhu ḥaqqan ʿuluwwan yurāfiʿu

لَـهُ رَحْمَةٌ بَلْ فِطْنَةٌ بَعْدُ رَأْفَةٌ

لَـهُ شُفْقَةٌ بَلْ هِمَّةٌ وَمَنَابِعُ

la hu raḥmatun bal fiṭnatun baʿdu ra'fatun — la hu shufqatun bal himmatun wamanābiʿu

مَنِيعٌ بِحَمْدِ اللهِ مَرْمَاهُ وُصْلَةٌ

فَمَنْ عَزَّهُ بَيْضُ الْأَنُوقِ يُمَانِعُ

manīʿun biḥamdi l-lāhi marmāhu wuṣlatun — faman ʿazzahu bayḍu l-'anūqi yumāniʿu

عَجِيبٌ بِنَصْرِ اللهِ فِي كُلِّ حَالَةٍ

مُهِيمٌ بِآرَاءٍ إِذَا هُوَ رَاضِعُ

ʿajībun binaṣri l-lāhi fī kulli ḥālatin — muhīmun bi'ārā'in idhā huwa rāḍiʿu

جَلِيلٌ حَفِيلٌ عَالِمٌ هُوَ عَيْلَمٌ

وَجَزْمٌ مَتِينٌ بِالْأوَامِرِ طَائِعُ

jalīlun ḥafīlun ʿālimun huwa ʿaylamun — wajazmun matīnun bil-'wāmiri ṭā'iʿu

قَوِيٌّ رَوِيٌّ بَلْ هُدًى مُتَبَيَّنٌ

ونُورٌ سَنِيٌ نَيِّرٌ وَهْوَ سَاطِعُ

qawiyyun rawiyyun bal hudan mutabayyanun — wnūrun sanyun nayyirun wahwa sāṭiʿu

لَقَدْ خَصَّهُ الرَّحْمَانُ خَتْمَ وِلَايَةٍ

فَذَاكَ وِرَاثٌ بِالْخِتَامِ مُقَانِعُ

laqad khaṣṣahu r-raḥmānu khatma wilāyatin — fadhāka wirāthun bil-khitāmi muqāniʿu

عَلاَ وَعَلَى الْأَقْطَابِ ذَرْوَةُ مَجْدِهِ

قَدِ اسْتَسْلَمُوا حَقًّا إِذِ الْحُكْمُ وَاضِعُ

ʿala waʿala l-'aqṭābi dharwatu majdihi — qadi s-taslamū ḥaqqan idhi l-ḥukmu wāḍiʿu

أَيَكْفِيكَ ظَنُّ الْحَاتِمِيِّ يَظُنُّهُ

لِرُتْبَةِ هَذَا الْقُطْبِ وَهْوَ مُنَازِعُ

ayakfīka ẓannu l-ḥātimiyyi yaẓunnuhu — lirutbati hadha l-quṭbi wahwa munāziʿu

وَأَنْشَأَهُ الرَّحْمَنُ مَا شَاءَ نَشْأَةً

قِيَاسُكَ فِي حَالِ الْوَلِيِّ وَهْوَ قَاطِعُ

wa'ansha'ahu r-raḥmānu mā shā'a nash'atan — qiyāsuka fī ḥāli l-waliyyi wahwa qāṭiʿu

فَذَلِكَ فَضْلُ اللهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَا

مَشِيئَتُهُ تُعْيِي إِلَيْهِ الْمَفَازِعُ

fadhalika faḍlu l-lāhi yu'tīhi man yashā — mashī'atuhu tuʿyī ilayhi l-mafāziʿu

أَيَا سَالِكًا أُسْلُوبَ شَيْخِي تَفَرَّدَنْ

فَجَمْعُكَ بِالْمَوْلَى مَعَ الْغَيْر شَانِعُ

ayā sālikan uslūba shaykhī tafarradan — fajamʿuka bil-mawlā maʿa l-ghayr shāniʿu

لَقدْ حَرَّمَ الْمَوْلَى عَلَيْكَ تَنَاكُحًا

بِأَنْ تَجْمَعَ الْأُخْتَيْنِ فَالْحُكْمُ شَائِعُ

laqd ḥarrama l-mawlā ʿalayka tanākuḥan — bi'an tajmaʿa l-'ukhtayni fāl-ḥukmu shā'iʿu

فَإِيَّاكَ إِيَّاكَ انْخِرَامُكَ فَاغْتَبِطْ

قَدِ انْخَرَطَتْ عَيْنٌ وَعَيْنُكَ وَازِعُ

fa'iyyāka iyyāka n-khirāmuka fāghtabiṭ — qadi n-kharaṭat ʿaynun waʿaynuka wāziʿu

فَمَنْ ذَا الَّذِي يَأْوِي إِلَيْهِ وَلَمْ يَنَلْ

بِسَعْدٍ مِنَ الدَّارَيْنِ لَوْ هُوَ ضَاجِعُ

faman dha l-ladhī ya'wī ilayhi walam yanal — bisaʿdin mina d-dārayni law huwa ḍājiʿu

تَكِلُّ بِه الْأَغْلَاقُ حِينَ سُلُوكِهِ

وَتَذْيِيلُ أَطْرَافِ الْمَطَارِفِ وَاسِعُ

takillu bih l-'aghlāqu ḥīna sulūkihi — watadhyīlu aṭrāfi l-maṭārifi wāsiʿu

وَتَرْفِيلُهُ رَجْبَ الْمَعِيشَةِ خَالِدًا

وَيَعْلُوا فُوَيْقَ الْمُسْتَمَى وَهْوَ بَارِعُ

watarfīluhu rajba l-maʿīshati khālidan — wayaʿlū fuwayqa l-mustamā wahwa bāriʿu

فَمَنْ ذَاقَ أَرْيًا لاَ يَكَادُ يَمُجُّهُ

مَنَاهِلُهُ لَا تَنْقَضِي تِي مَرَابِعُ

faman dhāqa aryan la yakādu yamujjuhu — manāhiluhu lā tanqaḍī tī marābiʿu

وَلِمْ لاَ فَذَاكَ الْمُصْطَفَى الْحِبُّ جَدُّهُ

رَسُولٌ هُدًى بِالْحَشْرِ بِالْكُلِّ شَافِعُ

walim la fadhāka l-muṣṭafa l-ḥibbu jadduhu — rasūlun hudan bil-ḥashri bil-kulli shāfiʿu

فَمِنْ يَقْظَةٍ يَأْتِي لَهُ عَنْ مَنَامِهِ

عَيَانًا فَذَاكَ الْفَضْلُ وَالْفَضْلُ رَافِعُ

famin yaqẓatin ya'tī lahu ʿan manāmihi — ʿayānan fadhāka l-faḍlu wāl-faḍlu rāfiʿu

فَلَقَّنَهُ بالْوَرْدِ تَلْقِينَ صِدْقِهِ

وَأَوْرَثَهُ جَمْعًا أَلَا وَهْوَ جَامِعُ

falaqqanahu bl-wardi talqīna ṣidqihi — wa'awrathahu jamʿan alā wahwa jāmiʿu

لَقَدْ تَرَكَ الْكُمَّالَ لَمَّا بَدَا لَـهُ

مُرَبٍّ وَجَدٌّ كَامِلٌ وَهْوَ تَابِعُ

laqad taraka l-kummāla lammā badā la hu — murabinin wajadunun kāmilun wahwa tābiʿu

فَوَاسِطَةُ الْأَقْطَابِ بَعْدَ وَسَائِطٍ

وَيُمْدِدْهُمْ بِالْفَيْضِ فَالْكُلُّ نَاصِعُ

fawāsiṭatu l-'aqṭābi baʿda wasā'iṭin — wayumdidhum bil-fayḍi fāl-kullu nāṣiʿu

لَقَدْ قَالَ مِ الْحَقِّ الْيَقِينِ عِنَايَةً

عَلَى جَوْزَهِيرٍ قَوْلُ حَقٍّ يُقَارِعُ

laqad qāla mi l-ḥaqqi l-yaqīni ʿināyatan — ʿalā jawzahīrin qawlu ḥaqqin yuqāriʿu

فَقَدْ حَالَ مَا قَدْ حَالَ والْحَالُ هَالَهُمْ

كَفَى سَاحِلٌ لِلْبَحْرِ بِالْفِكْرِ دَافِعُ

faqad ḥāla mā qad ḥāla wl-ḥālu hālahum — kafā sāḥilun lilbaḥri bil-fikri dāfiʿu

فَمَا رَأَتِ الْعَيْنَانِ مِثْلَ حَمِيلِنَا

عَجَائِبُهُ حَقَّ الْقِيَاسِ بَدَائِعُ

famā ra'ati l-ʿaynāni mithla ḥamīlinā — ʿajā'ibuhu ḥaqqa l-qiyāsi badā'iʿu

حَمَى أهْلَهُ بِالشُّكْرِ حَقَّ حِمَايَةٍ

قُبَيْلَ رُجُوعٍ لِلْعَلِي وَهْوَ رَاجِعُ

ḥamā hlahu bishshukri ḥaqqa ḥimāyatin — qubayla rujūʿin lilʿalī wahwa rājiʿu

تَحَيَّرَ إِبْليسُ الْأَبَالِيسِ خَيْبَةً

وَقَدْ عَزَّهُ الْبُطْلَانُ بَلْ هُوَ هَالِعُ

taḥayyara iblysu l-'abāl-īsi khaybatan — waqad ʿazzahu l-buṭlānu bal huwa hāliʿu

يُدَرِّسُ تَنْزِيلًا عَلَى حِينِ سَبْعِهِ

كَمَا أَنْزَلَ الرَّحْمَنُ مَا هُوَ ضَالِعُ

yudarrisu tanzīlan ʿalā ḥīni sabʿihi — kamā anzala r-raḥmānu mā huwa ḍāliʿu

فَخَاضَ بُحُورًا بَعْدَ ذِكْرٍ زَوَاخِرًا

فَلَمَّا انْتَهَى ضَاعَ الْأَمَانِي الْوَقَائِعُ

fakhāḍa buḥūran baʿda dhikrin zawākhiran — falamma n-tahā ḍāʿa l-'amāni l-waqā'iʿu

وَمَوْلاهُ رَاضٍ وَهْوَ يُرْضِيهِ إِذْ أَوَى

إِلَيْهِ لِتَبْتِيلٍ أَتَتْهُ الْمَنَافِعُ

wamawlhu rāḍin wahwa yurḍīhi idh awā — ilayhi litabtīlin atathu l-manāfiʿu

لَقَدْ أَرْجَحَ الْمُخْتارُ بالْحَقِّ حُبَّهُ

إِلَيْهِ تَمَنَّاهُ الرِّجَالُ الرَّوَائِعُ

laqad arjaḥa l-mukhtru bl-ḥaqqi ḥubbahu — ilayhi tamannāhu r-rijālu r-rawā'iʿu

لَقَدَ خَصَّهُ حُبًّا وَقَدْ عَمَّمَ الْوَرَى

وَأَوْرَثَنَا التَّخْصِيصَ وَالْبَدْرُ طَالِعُ

laqada khaṣṣahu ḥubban waqad ʿammama l-warā — wa'awrathana t-takhṣīṣa wāl-badru ṭāliʿu

ضَمَانَتُهُ مَحْمُودَةٌ لِسَوَالِكٍ

طَرِيقَةَ مَحْمُودٍ أَتَتْهَا الْمَجَامِعُ

ḍamānatuhu maḥmūdatun lisawālikin — ṭarīqata maḥmūdin atatha l-majāmiʿu

فَلا تَقْصُرَنْ يَا صَاحِ بَحْثًا بِفَضْلِهِ

بِكُتْبٍ تَرَى كَشْفَ الْحِجَابِ تُرَاجِعُ

fal taqṣuran yā ṣāḥi baḥthan bifaḍlihi — bikutbin tarā kashfa l-ḥijābi turājiʿu

فَمُتْ غُصَّةً يَا مُنْكِرَ الْحَقِّ دُهْمَةً

أَتُطْفِئُ نُورَ الْحَقِّ وَالنَّورُ سَاطِعُ

famut ghuṣṣatan yā munkira l-ḥaqqi duhmatan — atuṭfi'u nūra l-ḥaqqi wānnawru sāṭiʿu

تَخَلَّدَ مَنْ قَدْ أَصْدَقَ الْحَقَّ حِسْبَةً

أَخِي ثَمَرُ الْإِفْضَالِ لِلْقَرْمِ يَانِعُ

takhallada man qad aṣdaqa l-ḥaqqa ḥisbatan — akhī thamaru l-'ifḍāli lilqarmi yāniʿu

لَـهُ رُتَبٌ تَزْدادُ مِنْ كُلِّ مُسْنَدٍ

بِتَزْدَادِ عَصْرٍ فِي الصِّبَى وَهْوَ يَافِعُ

la hu rutabun tazddu min kulli musnadin — bitazdādi ʿaṣrin fī ṣ-ṣibā wahwa yāfiʿu

فَكَمْ عَرَصَاتٍ مِنْ عُلُومٍ تَعَدَّدَتْ

بِهَا خِيَمُ الْإِلْهَامِ وَالْكُلُّ مَاصِعُ

fakam ʿaraṣātin min ʿulūmin taʿaddadat — bihā khiyamu l-'ilhāmi wāl-kullu māṣiʿu

فَمَا الْحَقُّ حَقًّا مُبْلِغًا حقَّ قَدْرِهِ

بِهِ بَشَرٌ لَا غَيْرُ وَالْفَيْضُ مَائِعُ

fama l-ḥaqqu ḥaqqan mublighan ḥqqa qadrihi — bihi basharun lā ghayru wāl-fayḍu mā'iʿu

شُجِيتُ لِأَقْدَارِ الْحَكِيمِ وَلَمْ تَدَعْ

عِنَانِي لأََِوْطَانِ الْحَلِيمِ أُهَارِعُ

shujītu li'aqdāri l-ḥakīmi walam tadaʿ — ʿinānī l'iaawṭāni l-ḥalīmi uhāriʿu

فَكيْفَ يَطِيبُ العُمْرُ والْحَالُ بَعْدَمَا

يَئِسْتُ بِنَظْرِ الرَّوْضِ وَالْحُزْنُ نَافِعُ

fakyfa yaṭību l-ʿumru wl-ḥālu baʿdamā — ya'istu binaẓri r-rawḍi wāl-ḥuznu nāfiʿu

هُنَاكَ بَصِيرُ الدَّاءِ دَاءِ بَصِيرَتِي

طَبِيبُ قُلُوبٍ وَالْقُلُوبُ قَوَاطِعُ

hunāka baṣīru d-dā'i dā'i baṣīratī — ṭabību qulūbin wāl-qulūbu qawāṭiʿu

هُنَاكَ كَمِينٌ كَامِلٌ مُتَصَرِّفٌ

رِضَاءَ بِسَاطِ الْحَقِّ مَا شَاءَ صَانِعُ

hunāka kamīnun kāmilun mutaṣarrifun — riḍā'a bisāṭi l-ḥaqqi mā shā'a ṣāniʿu

هُنَاكَ خِضمٌّ قَدْ طَمَى بَعْدَمَا انْتَمَى

لِبَحْرٍ غَزِيرٍ قَدْ طَمَى وَهْوَ هَامِعُ

hunāka khiḍmunun qad ṭamā baʿdama n-tamā — libaḥrin ghazīrin qad ṭamā wahwa hāmiʿu

صَلاةٌ وَتَسْلِيمٌ عَلَى شَافِعِ الْوَرَى

مُحَمَّدٍ الْمَحْمُودِ وَهْوَ الْمُطَالِعُ

ṣaltun wataslīmun ʿalā shāfiʿi l-warā — muḥammadin il-maḥmūdi wahwa l-muṭāliʿu

مَعَ اْلآلِ وَاْلأَصْحَابِ أَنْصَارُهُ كَذَا

وَمَنْ سَاجِدٌ طَوْعاً لِذِي الْعَرْشِ رَاكِعُ

maʿa l'āli wāl'aṣḥābi anṣāruhu kadhā — waman sājidun ṭawʿan lidhi l-ʿarshi rākiʿu